神判法相关论文
仁广寨是贵州省松桃苗族自治县盘石镇下辖的一个村寨,居民均属苗族的一个支系——红苗。“仁广”为苗语译音,“仁”意为山,“广”......
一代人有一代人之观念，我们不难发现现代观念所暴露的一个潜在陷饼，那就是当代视角与问题语境的断裂，只有当代眼光在场，而特定语境缺席......
一神判法:天要你死你不得不死(6)刑起于兵,法起于律刑是什么?砍头,断手断脚,拿鞭子抽,脸上刺字,千刀万剐?都算,不过境界小了点儿。......
摘要：在中国法制史上，当我们谈到早期法律的产生，甚至是它的发展过程时，几乎都会看到神判的痕迹和影响。神判既是一种古老的人类学现象......
根据古代文献和考古发现,皋陶是集巫观与部落首领于一身的部落联盟领袖。在少昊族部落的巫(?)现活动中,产生了古代的神判法,孕育了......
【正】 在近松门左卫门的作品《疑恨已冰释》中,有一个所谓“铁火神判”的场面:大坂后街上的铁匠亲属指责其弟子平兵卫的背叛行为,......
本文在丰富的史料基础上,从五个方面概括了我国古代南方少数民族地区法制的特点:处理内外关系时往往以誓状形式进行;普遍流行神判......
处理诸如偷盗、伤害、诬告等刑事案件,现代法官可以采用严密的侦察和现代科学技术检验方法来侦破定案。在缺乏科学,整个社会处于蒙......
与西方法律发展历史不同的是,中国古代法律与宗教之间存在着一种潜在的、不易察 觉的关系.其中神判是与古代法律实践联系最为紧密......
我国西周、春秋时期,无论是在人与人之间的纠纷中,还是在国与国的争端中,盟誓对人们的行为都有着相当大的约束力。弄清盟誓的来龙......
<正>“读书万卷不读律,致君尧舜知无术”。宋人苏轼的这两句诗,画龙点睛地概括了法律对治国平天下的作用。 旧法已成为历史的陈迹......
<正> 历史证明,世界各国古代一般都经历过神权政治、神判法阶段。中国古代在奴隶制时期也实行神权政治、神判法,到春秋战国之际才......
神话思维作为先民的集体无意识,对一个民族文化心理的形成具有特别重要的意义;可以说,它是后世该民族文化心理发展的“基因”。这......
《尚书.吕刑》作为一篇言刑专文,其所蕴涵的司法理念,初步完成了从"神判"向"人判"的历史性跨越。《吕刑》篇所体现的两造具备、察......
<正> 盎格鲁撒克逊时代(5世纪中叶至1066年诺曼征服)是英国政治文明的起源时期。在此期间入侵不列颠岛的盎格鲁撒克逊人在征服原有......
《尚书·周书·吕刑》是中国法制史研究中的热点之一，而它一开始就提及了“绝地天通”。长期以来，关于“绝地天通”的史实与意义一直......
<正> "赴汤蹈火"作为成语,比喻不避艰险,不畏危难。类似的说法还有不少,下面各举一则较早的用例:赴汤蹈火《三国志·魏志·刘表传......
神判法是中世纪前期欧洲流行的司法审判程序。作为一种起源于日尔曼蛮族的习惯法程序,在中世纪又与教会关系紧密,神判法在相当长的......
《中国法律与中国社会》既是一本法律史书,亦是一本社会史书。它清晰而明确地论证了法与社会有着密不可分的依存关系。法不只反映......
《古事记》与《日本书纪》记载的日本神代时期,是以"天照大神"为主尊神的神道观占据意识形态主导地位。在神道观支配下,日本古代曾......
