答腊鼓相关论文
克孜尔石窟作为我国四大佛教石窟寺之一,其建造年代最早,为我国路传佛教的首及地区。其间保留的大量艺术壁画近乎占据所有洞窟的一......
用玉作带饰并成为政府官制(舆服制)始于唐代,这种兼喻示、标识与装饰功能于一体的新型器具——玉带(由带鞓、带扣、带銙或称带板、......
古高昌位于今新疆吐鲁番一带,是中西交通的重要枢纽。当时从那里传来的乐舞叫《高昌乐》,早在南北朝时代,高昌的音乐和舞蹈就已传......
鼓在中国,是各种雅俗乐种必须使用的打击乐器,它具有极高的艺术功能,而且还是军事、政法、礼乐、风俗、宗教、乃至日常生活经常使......
华夏民族历史悠久,音乐文化渊远流长,见于史书典籍的音乐成语亘古传诵,家喻户晓。本栏将每期选登一些与音乐相关的成语,让读者朋友......
“木宰相做圈套,牛大王来当朝,铁将军团团转,两光棍来吵闹。”这是民间流传的打一文艺用具的谜语。我想,您兴许已猜中了:是鼓。
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什么是乞丐?简单说是向别人乞讨求生的人。其实不这么简单。乞丐的成因、成分、性质和行为很复杂。古今中外,或多或少,到处都有乞......
答腊鼓是龟兹乐器,鼓身圆扁,鼓面多用细绳交叉捆绑固定,在魏晋南北朝时期,由西域传入中原,兴盛于唐代,在龟兹、疏勒等乐部中应用广......
<正> 四川成都老西门外有一座高约十五米,直径约八十米的高大土垄,这就是五代前蜀皇帝王建(公元八四七——九一八年)的陵墓——永......
辽代银带具上童子娱乐游戏图浅析杨铁男１９７２年１１月，在辽宁省朝阳县二十家子公社何家窝铺大队前窗户生产队辽墓里，出土了一套鎏金银质带具①......
【正】 新疆的库车、拜城一带,古称龟兹。在这里保存下来的大量宗教壁画,是祖国古代艺术宝库里极其珍贵的一部分。这些美术品中,有......
中国古筝的最早记载见于《史记·李斯列传》。公元前237年，李斯上书《谏逐客书》，其中在论及秦国乐舞时写道：“夫击瓮、叩缶、弹......
答腊鼓作为古代西域音乐中的主要乐器,对东亚音乐产生过影响,但长期以来,却弄不清其形制。近见西安出土文物中的陶俑,则说明唐代答......
<正>龟兹为我国境内的一古国名,其中心地带位于今天新疆阿克苏地区,包括库车、拜城、新和、沙雅等县,最强盛时还包括巴楚、轮台等......
<正> 鼓是人类生活中最古老、使用最普遍、传播最广泛的乐器之一,无论是从文献记载还是出土文物来看距今都有4000多年的历史。鼓在......
【正】 经常阅读《文物》、《考古》两种刊物,知道全国各地不断有新的重要发见,理论研究水平亦在不断提高,从这里经常得到新的启发......
<正>(接上期)三、龟兹石窟壁画中的筚集古代新疆龟兹克孜尔石窟第38窟为龟兹石窟中典型的中心柱式洞窟,现前室已毁,仅剩主、后室。......
<正> 序言 1942年,在四川成都西郊发掘出了五代前蜀(901—925)(译者按:原文如此)皇帝王建的陵墓。1955年,杨有润氏发表了有关王建......
<正> 敦煌,汉代为河西四郡之一,地处杨关大道的要隘,是丝绸之路上的吞吐口。千百年来,成为我国从内地经新疆到印度、波斯、(即今伊......
<正>近些年来,随着辽代考古工作的深入,出土了不少与乐舞有关的考古材料,其中大部分为乐器图像材料,主要有壁画、木板画(见于墓内......
<正>唐天佑四年(907),梁王朱温逼唐哀帝禅位,延续了289年的唐王朝被后梁所灭,中国历史上进入了五代十国时期(907—960)。前蜀乃五......
<正>敦煌石窟是我国民族艺术的瑰宝,1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。据不完全统计,仅莫高窟壁画上出现的乐器就达......
<正>一、丝绸之路上的大鼓大鼓,在有关龟兹乐的文献中没有记载,但《新唐书》中有云:"凡所谓俗乐者二十八调,……革有杖鼓、第二鼓......
<正>（接上期）同样是中亚地区的安国（今乌孜别克斯坦的布哈拉地区）乐、康国（今乌孜别克斯坦的撒马尔罕地区）乐中却没有答腊鼓。《隋书·音......
