追福相关论文
據《魏書·釋老志》記載,孝文帝定鼎洛陽時,“故都城制云,城內惟擬一永寧寺地,郭內惟擬尼寺一所,餘悉城郭之外”。由此可知在孝文......
《资治通鉴》卷二百八《唐纪二十四》景龙元年（７０７年）九月载：“银青光禄大夫、上庸公、圣善、中天、西明三寺主慧范于东都作圣善寺”。胡......
“有志者,事竟成”,这句古语早已成为人所共知的格言。但是,要认真把它付诸实践,却不是那么容易的。这里所说的“志”,是指做学问......
物资再生行业是人类的朝阳行业,是有利当代、有功于后世、造福子孙后代的千秋大业.从事这个行业的人是高尚的人.他们的劳动是豪迈......
《法琬法师碑》,全称《大唐□□寺故比丘尼法琬法师碑》,景龙三年(公元709年)五月刻立。碑高780厘米,宽70厘米,碑文三十行,行五十......
唐代是中国历史上佛教兴盛发展的一个时期。皇室和上层统治者对佛教大力提倡,在宫廷中建立内道场,专为皇家进行诵读、斋会、讲经、......
本文着重论述了佛教地狱观念对隋唐时期丧葬习俗所产生的影响。文中列举了为了使死者不堕地狱而进行的各类追冥福行为,并依据佛经......
佛教与道教在唐朝盛行,全国上下多礼佛崇道。在信仰的支使下,为了替已故亲人追福,为在世者资福,王公贵族舍宅置寺立观蔚然成风。......
我国1964年的人口统计,新生婴儿男女比例是103.8:100;而到1992年男女婴比例竟然升高到118.5:100。据有关数学统计表明,本世纪末,......
任惠琴的事业是平凡的,但她却做出了不平凡的事迹。人们不禁会问:一个在英语教学中崭露头角的青年教师,为何去教那些聋哑学生呢?......
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人们稍留意就会发现,在教师组织下的体育课堂上,常常会出现这样的现象:学生迟到了被罚做俯卧撑;学生“集中注意力练习”做错了被......
(55)劳资字第三十号报告悉。你厂在纠正不关心职工疾苦的错误中,经过发动群众,揭发出了不少问题,尤其在对工人编余、开除、降级工......
唐代在思想文化上实行开放政策,总体上对于儒释道采取并重发展的策略,促进了儒释道三者的融合。这种融合在孝道文化上得到了比较充......
近来看报,常见表扬官的报道。比如《三任“七品官”同唱一台戏……》《一个“人品官”的奉献》《为官忧民多办实事》《馆陶一老农......
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期刊
唐代皇室的追福活动中不仅有大量建造寺庙的行为,还出现了造立道观的现象,追福对象也不局限于为追福者父母之属,推而广至夫妻之类,......
隋文帝与隋炀帝的个人际遇不同,因而两人对待佛道两教尤其是佛教的态度也有很大的区别,制定出不同的宗教政策。受此影响,隋大兴城......
