马其昶相关论文
马其昶是活跃于清季民初的著名学者,也是桐城派学人治《易》之集大成者.虽治费易,但马其昶对虞氏学亦重视有加.《重定周易费氏学》......
成书于1905年的《屈赋微》具有明显的时代特征,它的成书受到清末社会剧变和当时学风的影响.晚清和屈原时代的楚国都处于国家存亡之......
东塾学派是广东学者陈澧与其弟子所形成的一个学术流派,具有全国影响力.本文讨论其全国学术影响力产生的一个侧面.清史《儒林传》......
李详友朋函札三通,所述皆关当日文化时事,为研究其所处时代及人物关系之第一手资料。兹以见闻所及,略事疏解,以为知人论世之助。
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本课题以“马其昶”为研究对象,通过对相关史料的爬梳、家族的梳理及文本的研读,探讨马其昶其人其文,展现其家族的衰落及其所代表......
自汉代开始对屈原、宋玉等人的作品进行研究,至今已有两千多年的历史了.安徽学者的楚辞研究是楚辞研究史的重要组成部分,比较重要......
《屈赋微》是马其昶研究屈赋的著作，鲜明地体现了桐城派的学术特色。桐城派崇尚求实，《屈赋微》中注重版本比对校勘、注重史料征引并......
马其昶有桐城派古文“殿军”的美誉，其文深受林纾、陈宝琛、章太炎等遗老或激进思想家的推崇。其古文多抒发身处易代之际的哀婉、感......
马其昶继承了汉代《诗经》功用为主的阐释范式,通过吸收前代及本朝治经成果,扩大了主体视野,加强了对诗中涉及的名物、典制翔实的......
现代文学不可能割裂历史，受到责难的桐城派也在艰难地进行着现代转型。我们以马其昶的文章为例，可以看出，他的思想从守旧到初步接受现......
马其昶是清代解说屈赋的殿军,又开启了近代楚辞学研究的新声.博采众说是<屈赋微>的重要特色之一,其总体特点是能够广泛采择汉代以......
近年来,桐城派研究取得了很大进展,但是对于马其昶的研究还是比较薄弱。就近二十年来刊登在CNKI上的相关文章来看,研究者关注的问......
马其昶从<诗大序>导出国史作<序>的结论.文章首先通过对<大序>文意的分析,推翻了马氏立论依据,进而从汉人注疏体例、四家诗<诗序>......
＂桐城派殿军＂马其昶的《庄子故》,引用历代注庄之论一百三十余家,在博采众说方面超越了历代解庄著作;融合儒、释、道三家思想,对传承......
马其昶阐明屈赋微言的原因，一是适应时代潮流。凸现爱国思想；二是认为前人因未充分发明屈赋的旨趣而没有真正了解屈原作品。马其昶阐......
马其昶的《桐城耆旧传》记叙上起明初、下迄清末桐城地方人物九百余。《桐城耆旧传》征引文献广泛,主要有《明史》、《桐城县志》......
桐城文化论徐天祥桐城，在明清两代有过一段文化的辉煌时期。一说到桐城，人们自然想到桐城派。其实，桐城派只是桐城文化的一部分，桐城文......
<抱润轩文集>中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章.其墓表文字......
马其昶《抱润轩文集》有民国十二年刻本22卷，乃马氏最后手定本，另有潘勖校录的宣统元年石印本10卷。民国刻本与宣统本在体例与收录文......
以《清史稿·儒林传》为代表的清代官方学术史总括有清一代儒学盛况,对它们的研究是清代学术史的重要课题。(1)清史《儒林传》纂修......
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马其昶之<毛诗学>主要采用集说的形式,但别下已意,则用按语标识.通过对其按语进行归纳爬梳,大致可分为:解释经文,申述毛传,文学讲......
桐城派是清代重要的学术流派,以古文闻名于世,马其昶、姚永朴和姚永概是桐城派末期的代表,有“二姚一马,名闻天下”之誉。他们不仅......
<正>在与各类不学历史的专业学人的接触中,我常注意了解他们的历史知识来自何处。结果有些令我吃惊,即历史学人不太看得上的教科书......
马其昶作为桐城派后期的代表人物,他的古文创作已经和前期的桐城文人有很大的不同,呈现出了不同的风貌.他秉承“有所法而后能,有所......
从17世纪至19世纪的三百多年间,大规模的乡邦文献纂辑活动在桐城民间持续进行着,这成为桐城地域学术文化的重要表征。这些文献编纂......
桐城历史上五大望族之一扶风马氏家族的兴盛与其家族内百年间形成的优良家风及对家庭教育的重视密切相关。马其昶就是在这种优良家......
