马樱花相关论文
本文通过对彝族古地名ma21 ne33 zi21 tshi33(玛纳液池)的释义及其来历的考释,认为彝文《指路经》中所提到的这个地名是云南昭通土......
今年春天，当马樱花烧红了满山满箐的时候，我和搞民族文化研究工作的老吴来到了洱源西山。西山虽然是个大山区，七沟八箐，没有一块平地，但......
五月,我那双属于南方的脚印,踩过千米以上的天空,踩过白得像果冻的云朵,轻轻落到内蒙古这片属于草原的王国.我布鞋上的红花,第一次......
我们寻求各种方式以缓解都市生活的压力,其实,所有的秘密都在一朵盛开的春花之上,rn诗人于坚曾经描写自己在一美丽无比、安静、凉......
高总编:您好,我是一个花迷,也是云南省花卉产业的倡导者。我曾于1988年向省政府提出了“发展花卉产业 振兴云南经济”的倡议。最......
漾江、濞河交汇，谓之漾濞。漾江濞水间，流金淌银地。雄奇秀丽的点苍山，碧波荡漾的漾濞江；南方丝绸之路上的马蹄印，青山碧水白云间的马铃......
一rn来到南恩河,李凤珍的心情开朗起来.rn初春的明媚的阳光照在山野上,山野的一切都鲜活了.路旁的野草,从枯黄的老叶中探出青青的......
口头神话与民间信仰是一个不可分割的统一体,二者浑沌为一,难解难分.云南彝族马樱花口头神话与原始信仰相适应,先后经历了自然崇拜......
【正】 是近两三年,中国哲学史学科出现了一个新的动向:开始研究我国少数民族的哲学思想史,弥补以往中国哲学史著作在这方面的缺陷......
彝族的文化艺术,具有悠久的历史。浩如烟海的诗、丰富多彩的舞蹈、优美动听的音乐、独具特色的美术……等,深深的蕴藏在彝族人民中......
《太阳女》是由楚雄彝族自治州民族艺术剧院2005年全新创作、历时3年,经过三次比较大的修改。倾力打造的一部歌舞作品,该剧的上演......
彝剧从1959年1月正式定名,划归在戏曲类中至今已走过43个春秋了。她从民间歌舞、毕摩说唱、民间小戏、方言彝剧一步步发展而来,她......
【正】 生命的一体性和不间断的统一性规律,使一代代的人形成了不间断的生命的链条,上一代人的生命为新一代人的生命所继承。虽然......
16岁那年我穿上了军装,成了一名令同龄人羡慕的军校学员。对于我来说,未来的前途似乎非常简单和光明,我将会成为绿色军营里的白衣......
云南本地树种，指播种繁殖经多次移栽、苗木的整个生长周期均为云南本地环境下生产、生长的成品苗。昆明成功种植了大量马樱花。马缨......
每年的农历二月初八,是云南省大姚县昙华乡彝族人民的传统节日——插花节举行的日子。当地彝族上山采来鲜艳的花朵,在村前寨口搭起......
中国戏曲的表现形式,用王国维的话说,是“以歌舞演故事”.一出戏没有音乐、唱腔,是话剧;仅有音乐和唱腔是歌剧;既有音乐唱腔又有舞......
【正】 据说公元前四世纪的希腊画家宙克西斯画的葡葡十分逼真,竟有活的鸽子来啄食这些葡萄。在十世纪的德国也有同样的例子:昆虫......
云南,有几重山,就有几条江,山有多高,水就有多长,寄情山水的是居住在山寨坝子,江边水边的26个民族的绚丽多姿,神......
1997年12月30日,参加全国孔雀奖舞蹈比赛的云南代表队,向高原人民献上了一份珍贵的元旦礼物:8个参赛节目获20项奖,以5枚金牌,4枚银......
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概而观之,民间信仰是以形象可观的物质表征为中介来传递神秘的宗教意蕴的,而灵魂象征物正是原始灵魂观的物态化表征。本文依凭十九......
【正】 张贤亮的《绿化树》、《男人的一半是女人》企图用艺术形象揭示和解决人的本质问题,小说中的主人公章永璘给了我们较强的艺......
图腾是以宗教与血缘关系团结氏族的纽带,以万物有灵为思维基础的信仰观念。图腾制是随着氏族的产生而产生的,它随着社会组织的发展......
<正>彝族妇女勤劳、智慧,她们在生产和生活中创造了丰富多彩的传统手工艺刺绣与服饰文化。然而,在外来文化的冲击下,彝族妇女的刺......
<正> 四、云南少数民族的服饰图案艺术 云南少数民族造型艺术中的一个重要组成部分——绘画,在文化比较发达的民族中达到了很高的......
从刺绣的类型、艺术特征和美学价值上探讨彝族服饰刺绣图纹的文化内涵,按图案探讨其中典型的马樱花、四方八虎纹、马牙裹布绣等所......
本文以云南武定罗婺彝寨规划项目中的景观设计方案为例,通过方案介绍提出了彝族特色景观设计中的问题。并以民族文化学理论为依据,......
