【摘 要】
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玛丽玛萨人居住在云南省维西傈僳族自治县塔城镇,以前的调查者和研究者多数认为他们是纳西族的一个支系,但当地玛丽玛萨人却认为他们有着独特的风俗习惯.他们因长期与汉、傈
【出 处】
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第三届中日韩(CJK)汉字文化国际论坛
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玛丽玛萨人居住在云南省维西傈僳族自治县塔城镇,以前的调查者和研究者多数认为他们是纳西族的一个支系,但当地玛丽玛萨人却认为他们有着独特的风俗习惯.他们因长期与汉、傈僳、藏、纳西等民族杂居,其语言面貌复杂,呈现出杂糅的特点.玛丽玛萨人曾经使用过一种特殊的文字,学界称为“玛丽玛萨文”,是20世纪五六十年代民族大调查的时候意外发现的。根据过去学者们的调查,玛丽玛萨人刚从四川迁来的时候没有文字,后来为了记事、记账、通信等的需要,向纳西族人民学会了东巴文,并从中选用了一百个左右的符号来记录自己的方言。文字创制的目的在于实用的记录。当地人在迫切的记录需求下,借用东巴文字符,并且自造部分符号。使用者不会去追溯这些符号的源头,只要能够满足记录就行。玛丽玛萨文的使用面非常狭窄,只有极少数有记录需要的人,而对东巴文又有些许了解的人在尝试使用,其他人不识不用。该文字也存在传承与学习。玛丽玛萨文是一种独立的表音文字,但因为使用人群有限,使用场合有限,发展得十分不完善。有些是采用直接的表意,如一些象形字,但大多是采用假借记音。另外,这种文字主要用于记账,记录的主要是一些关键词,即物品名、人名、数量词等。大量的词没有得到记录,是一种发展不充分的音节文字。
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