【摘 要】
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随着现代化水平的提高，生活节奏的加快，女性生活工作压力过大，现代女性对"坐月子"的传统观念越来越淡漠，这导致了产后疾病的多发，并且直接造成妇女身体素质下降，影响寿命和生活质量。"治未病"理论未病先防、既病防变、瘥后防复的原则对现代社会人们的养生和防治疾病有十分重要的意义，对产妇产褥期的调护也具有十分重要的指导意义。本文从未病先防、既病防变、瘥后防复三个阶段论述了产妇产褥期的养生和调护原则，以期对产
【机 构】
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南京中医药大学,江苏南京210023
【出 处】
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世界中医药学会联合会中医治未病专业委员会首届国际中医治未病学术大会
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随着现代化水平的提高，生活节奏的加快，女性生活工作压力过大，现代女性对"坐月子"的传统观念越来越淡漠，这导致了产后疾病的多发，并且直接造成妇女身体素质下降，影响寿命和生活质量。"治未病"理论未病先防、既病防变、瘥后防复的原则对现代社会人们的养生和防治疾病有十分重要的意义，对产妇产褥期的调护也具有十分重要的指导意义。本文从未病先防、既病防变、瘥后防复三个阶段论述了产妇产褥期的养生和调护原则，以期对产后疾病的预防和治疗提供一定的借鉴。
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金元时期，新说竞兴，易水学派独树一帜，他们的学术观点和理论体系源于《内经》、《难经》，师生一脉相承，又各具特色。张元素提倡"养正积自除"；李果主张养生当实元气，以脾胃为本；王好古推重扶阳养生；罗天益强调养生之道在于节食。其养生观点可指导人们养生保健，延年益寿。
运气学说以气的运动变化为主轴，将天、地、人联为一个统一的整体，即天人合一。形成了中医特有的天人合一思维，是以时间和空间的运动形式所表现或描述。人以天地之气生，四时之法成。人在出生的刹那间，就打上时空的烙印。并在时空的规律中完成自己的生、长、化、收、藏及生命体的生、老、病、死、已。为我们认识生命、疾病现象以及防治疾病的临床医疗活动中找到了一扇原始的大门，即运气(人运、天运)辨证。分析病人的出生时、发
早在《黄帝内经》中，人们就提出"不治已病治未病"的防病养生谋略，它是中医治则学说的基本法则，是中医药学的核心理念之一，也是中医预防保健的重要理论基础和准则。它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容，正如朱震亨在《格致余论》中所述："与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则思患而预防之者，何患之有哉
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