【摘 要】
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面对风险社会带来的不确定性,社会动员能力极弱、社会资源极其缺乏的农民不具备积极应对危机的能力.面临不确定性,普通民众的"意义之网"是如何编就的,对其生活秩序有何影响,
【机 构】
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北京大学,宗教学系, 北京,100871
【出 处】
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中国改革开放30年暨博士后科学论坛
论文部分内容阅读
面对风险社会带来的不确定性,社会动员能力极弱、社会资源极其缺乏的农民不具备积极应对危机的能力.面临不确定性,普通民众的"意义之网"是如何编就的,对其生活秩序有何影响,这是笔者关注的重点.在基督教的刺激下,李村民众无形中分为两个群体——"咱们这—教"与基督教.这两个群体根据各自的意义系统,形成了各自的身份认同.基督徒意义系统的内化与再生产是其身份认同和划定行动边界的依据.受基督教意义系统模塑的基督徒,对社区公共生活空间的重建起到了重要作用.基督徒的交往圈,带来了社会结构的变化.教会传道人成为地方精英之一,影响着当地社区公共空间的走向.尽管基督教以信仰作为纽带形成的社会救助网络和社交网络,可以作为公共物品及公共空间的替代,而且在部分地区已显示其意义.笔者并不认为面临风险社会、面临苦难与不确定性,我们应该遁入基督教寻求意义与解释.如何重建农民的生存空间,如何建构农村公共生活空间,依然任重道远.
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