“杀人偿命”是我国传统的道德观念,而精神病人作为一种特殊的犯罪主体,在犯罪时能够基于法律获得减免,这就使得人情与法理之间产生冲突,引发了人们的关注。在中国古代,对于因精神疾病犯罪者,很早就与常人犯罪有所区分,到唐代时,进一步根据严重程度及案发时的精神状况予以不同优待,其后基本延续了唐代的规定,对于因精神疾病犯罪者予以总体上的宽待。到了清代,律例中首次针对因精神疾病杀人制定了专门的规定,并称之为“疯病杀人”,同时形成了以预防、惩治和释放为主要环节的较为完整的管制体系,内容较为详细,而后在清末改革的浪潮中,这些规定都随之消散,形成了我们现代意义上的精神病人犯罪法规。本文主要分为五章,来对清代疯病杀人相关法律问题进行研究。第一章主要介绍了“疯病”的名称及其认定,并从法律变革的角度对疯病杀人的立法变化作了考述,以供我们系统、整体地把握疯病杀人这一概念。第二章主要介绍了疯病杀人的预防性立法和司法实践。从预防的角度出发,清代逐渐颁布了严格的防范制度,将监管疯病者的职责交给了亲属邻佑和地方官员,一旦他们防范不周,将受到法律的惩罚。第三章主要介绍了疯病杀人的惩治性立法和司法实践。从惩治的角度出发,清代对疯病杀人者的惩治不断加重,并根据人命的多寡及身份关系制定了不同的惩治方式,其中,尤以杀害尊亲属为重,甚至于疯病这一特殊因素被忽视,体现出了传统社会的礼制观念。第四章主要介绍了开释疯病杀人的立法和司法实践。从疯病杀人者的开释来说,主要通过留养承嗣和恩旨两种途径,但通过后文的分析我们可知,在实践中,因疯杀人者而最终得到释放的例子很少。第五章主要介绍了在清末法律改革的背景下,传统的疯病杀人相关立法与西方法律的冲突和走向,并通过对传统法制的论述,同时希望对现代立法有所裨益。