本文以不同版本的多恩诗歌的汉译为例，探讨了诗歌翻译中的一些基本问题，着重研究了诗歌翻译中的美学再现。 约翰·多恩(1572—1631)是英国十七世纪玄学派诗歌的代表人物。无论是在西方还是在中国，多恩的诗歌都曾受到人们极度的赞扬，也受到猛烈的批评，这一现象一方面说明了多恩诗歌的复杂性，另一方面也反映了人们对诗歌艺术的不同观点。以这样一个备受争议的诗人作品的汉译为例，对研究诗歌翻译具有典型性的意义。 著名的德国翻译理论家赖斯(Katharina Reiss)把各种文体的文本分为四种：1．内容为主的文本(如新闻报道、操作说明等)，2．形式为主的文本(如所有的文学艺术作品)，3．吁请为主的文本(如广告、布道、宣传等)，4．声音为主的文本(如广播新闻和报道、戏剧作品等)。从文体类型角度来观察，诗歌属于形式为主的文本，其语言功能为表意(exposs)甚于传意(inform)，诗歌翻译应尽量传达原作的美学价值而非仅仅传达其意义。 诗歌译者所承担的任务为传达原作之诗意，传达原作之诗形，传达原作之诗美，原作之诗美往往寓于原作之诗意、诗形之中，译者需善于发现，并在译作中竭力传达。诗歌译者所面临的挑战为忠实与背叛、精确与美。作为一名译者，他必须忠实于原作，尽力做到精确，但有时往往因为精确而失去诗美，因为在译作中，构成诗歌材料的语言发生了变化，原作之美亦发生了变化。为了使其译作保持诗歌特有的魅力，他有时不得不背叛原作中某些次要的东西。诗歌译者不得不在忠实与背叛、精确与美的两难境地中挣扎，并作出自己的选择。 多恩诗歌的美学特征主要表现在以下三个方面： 1．声音系统：音韵的粗糙不和谐，韵脚的复杂多变。多恩的诗歌由于大量使用口语，往往不合传统的韵律，出现所谓的“重音移位”的现象，但对韵脚，多恩十分讲究变化和复杂多样。 2．视觉系统：不规则的诗行排列及标点，为表达诗意和情感、控制语速、节奏服务。多恩的诗歌一反传统诗歌有规则的排列，其凹凸不平的诗行及不规则的