杨夔生(1781-1841),字伯夔,号浣芗,江苏金匮(今无锡)人,著名戏剧家杨潮观侄孙,诗人杨芳灿之子。其晚年手定《真松阁词》六卷被收入《清名家词》,又有《过云精舍词》二卷,汪世泰曾刻此集于袁通《捧月楼词》、刘嗣绾《筝船词》、顾翰《绿秋草堂词》、汪度《玉山堂词》、汪全德《崇睦山房词》及编者汪世泰《碧梧山馆词》作为七家词。杨夔生既有浓厚的家学渊源,又曾拜浙西词派后期郭为师,遂精于词创作和理论研究,作品甚丰。郭氏词已变“浙派”风气,夔生得其流转之美而尤不专主一格,谢章铤云其词“笔力瘦健,标其领异”本文基于清词当前的研究现状,将全面系统地整理和研究清中期词人杨夔生的生平、家族、思想和词作并梳理把握其人其词中折射出的时代因素和文化特征,这不仅是对清众多作家研究的补益,也可以帮助我们更为细致地考察清中期文学思潮和文学现象的特征与发展转向。首先本文以《光绪无锡金匮县志》、《锡山历朝著述书目考》、《清史稿》、《清史列传》、《杨蓉裳先生年谱》为基础,梳理杨夔生的家世生平。生平考从年少无忧,勤学笃行、读书受业,初有所成、应试科举,屡屡失意、执掌一州,宦海浮尘四个阶段来概述杨夔生一生的际遇,从而全面的把握他的人生经历；家世考主要理清其家族关系及对杨夔生的影响,杨夔生生长于江苏无锡金匮地区,属于江南文化世家,杨氏家族深厚的文学基础以及错综的文化姻亲网络,对杨夔生的创作有着深厚的影响。其次,论述杨夔生在嘉道时期的词学活动。杨夔生在嘉道词坛雅集唱和,与众多嘉道词人都有着词学交流活动,主要体现在荆圃唱和和燕市联吟这两个唱和活动上。通过对这两次词学活动的整理,总结出夔生的交游及其特点,并分析对其的影响。再次,对杨夔生的词作进行系统梳理,并且从选词、词风和人文特色三个方面详细分析杨词,以便对其艺术特点提供更直观也更客观的感知。杨夔生的词作为流派消替之间的一个环节,对于考察清代嘉道词风的改变,是不可或缺的参照系。最后,通过杨夔生及其词学活动,感知清词发展到嘉道时期的新变格局,考察清嘉道时期文学思潮和文学现象的特征与发展转向,这将更为细致地窥探清词的反展轨迹,亦可明白文学流派的演化。论文附录一部分为杨夔生的年谱,首次较为系统完整地对杨夔生生平经历及创作进行了编年,力图更清晰地展现杨夔生文学创作轨迹,且反映其生平经历及其词学创作。论文附录二部分为辑评,整理有关杨夔生的评论。