吴伯箫是中国现当代文学史上著名的散文家。吴伯箫的散文,在中国现当代文学史上的地位,早已被文学史家所确认。吴伯箫散文研究在相当长的一段时期内还曾经一度成为讨论的热点,然而就研究的整体状况而言,吴伯箫散文创作思想的探讨还相对薄弱和不足,本文对吴伯箫散文创作思想进行重新系统的整理和挖掘,对今天的散文创作和吴伯箫散文研究将是一件不无裨益的事。本文分三章对吴伯箫散文创作思想进行论述:第一章阐发吴伯箫散文创作思想的特征。吴伯箫散文创作思想的特征体现在三个方面,第一,为时代歌之为人民咏之。吴伯箫是一个富有社会责任感和正义感的作家,他十分重视作品的立意和社会作用。“告诉人怎样做人”“产生良好的社会效果”,是吴伯箫散文创作思想的核心。第二,“不朽的名著都是写生活”。吴伯箫热爱生活,总是把自己置身于热火朝天的生活的中心,努力写出生活中的光和热,真实,完美,使人热爱生活,他反对没有深入生活的浮光掠影式的“采撷”。第三,喊出自己的艺术声音。吴伯箫散文不追求曲折离奇的构思,重视散文创作的立意、选材和语言锤炼,追求“回甘余韵”的妙契佳境。第二章阐发吴伯箫散文创作思想的形成原因和嬗变过程。吴伯箫散文创作思想的形成原因有三个:乡村生活的滋润、特殊时代的要求和崇高人格的追求。吴伯箫散文创作思想的嬗变过程从1926年至1982年分为四个时期。(1)萌芽期:从懵懂向美文意识靠拢。(2)形成期:回甘余韵的审美尺度。(3)转折期:走“讲话”的方向。(4)成熟期:摸索到散文创作的道路。吴伯箫早期的散文创作时代气息还不够浓厚,但蕴含着一些昂扬向上、积极奋发的精神,在审美追求上努力向“美文”靠拢。三十年代,吴伯箫具有了明确的散文创作思想,凭着作品独特的风格,奠定了他在现代散文史上的地位。延安改变了吴伯箫的人生道路,也改变了他的创作方向,写作上开始走“为人民服务”的新路。建国后长期的革命生涯,使吴伯箫的思想得到了升华,情感得到了锤炼,他的散文创作思想更加走向成熟,最终奠定了散文大家的地位。第三章探讨吴伯箫散文创作思想的历史经验。主要从三个方面对吴伯箫散文创作思想的历史经验进行了总结。(1)时代精神渗透在生活情趣之中。吴伯箫的创作意向和散文观念时刻维系着祖国和人民的现实处境,神圣的时代精神渗透在生活情趣之中,许多散文成为能够经受历史风云考验的真正的艺术品。在建国初三十年的政治文化语境中,吴伯箫自然不能摆脱那个特定时代的影响,个别作品过于显正,损害了作品的审美力量。(2)精品来自对生活深入咀嚼。吴伯箫利用他的生活积累,写出了富有生机、真切感人的优秀篇章。但是吴伯箫散文创作领域还相对较窄,个别地方显得有些拘谨。(3)不断焕发出新鲜的气息。吴伯箫跨越了新民主主义和社会主义两个历史时期。其间各个阶段,他都写下了精辟动人的篇章,吴伯箫散文作品长久的艺术生命力,在于作家持之以恒的个性审美探索和思想追求,在于作家思想上和艺术上不断焕发出新鲜的气息。