从人类整体来看，自杀都是难以理解，甚至被称作是一种“变态”的行为。但由于历史文化背景和宗教信仰的差异，不同的民族对自杀的看法也各不相同。日本作为一个经济发达，人民生活富裕的发达国家，在保持男女平均寿命均为世界第一的同时，自杀率却居高不下，占据了亚洲第一高自杀率的位置，在全世界范围内也属于自杀率最高的几个国家之一。对于这样的现象，我们不得不从其传统文化和心理的角度来分析原因。回顾日本的历史，不难发现武士是日本历史上自杀率最高的一个群体。这与武士道对自杀行为的提倡甚至美化密不可分。作为日本历史上存活时间最长，影响最为甚远的传统文化之一，武士道对日本民族心理的影响是巨大的。虽说武士阶层在当今日本社会早已不复存在，但武士道的传统思想，包括武士的生死观和自杀行为仍然影响并左右着日本人的行为。因此，探寻日本高自杀率的文化根源，不难发现武士的生死观和自杀伦理对日本人和日本社会的影响。　　 本文以被称作武士道“论语”的《叶隐》为文本，详细分析了武士自杀与生死观在这个基础上，从“忠”和“名誉”两个武士道核心价值观来探索武士自杀所体现的意义。除此之外，根据《叶隐》里所描绘的武士自杀场景，从及武士自杀最普遍的手段——切腹，来探讨武士自杀所体现的“美学”。通过这样的研究，从文化心理的角度考察武士的自杀对日本人的影响，并以此来解释日本的高自杀率及日本人对待自杀的态度。另外，结合当今日本社会严重的自杀问题，探寻自杀这样的极端行为对日本人所产生的消极影响。