【摘 要】
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筝,古名秦筝,今称古筝,是约公元前221—前207年间出现在中国的古老抓弹乐器,由于其长期传承、广泛流播,在各方“‘地态、心态、语态、乐态、情态、美态’之递为反映自然生态
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筝,古名秦筝,今称古筝,是约公元前221—前207年间出现在中国的古老抓弹乐器,由于其长期传承、广泛流播,在各方“‘地态、心态、语态、乐态、情态、美态’之递为反映自然生态流程”中,逐渐形成了各具特色的客家、潮州、河南、山东、陕西、浙江、福建、内蒙、延边朝鲜等筝乐派别。客家筝乐是唯一不以地域而以民系(汉民族内部分支)命名的筝乐派别。客家人是中原南迁的古汉人后裔,故其筝乐里有幸孑遗着古中原音乐文化因子,当其与徙入地音乐融合后,从客家丝弦音乐中逐渐分离出来,其成熟和发展又受广东汉乐的影响,最终形成了典雅、古朴的客家筝乐。本文拟以广东大埔为中心的客家筝乐的“‘地态、心态、语态、乐态、情态、美态’递为反映之自然生态流程”为纲,以客家筝乐代表作《出水莲》为个案,以客家“语态”为核心,逆向追溯“心态、地态”,顺向揭示“乐态、情态、美态”递为衍展,藉以管窥中国最古老的筝派——客家筝派之发生、发展的来龙去脉。
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