晚明清初,家族词人群体繁兴于江南地区。本文主要依据《全明词》、《全明词补编》、《全清词·顺康卷》、《全清词·顺康卷补编》,并参照2007年之后发表的相关增补论文,初步梳理出晚明清初家族词人群体共有114例,凡602人,主要分布在江、浙、沪、皖四省市,即“环太湖文化区”。鉴于家族文化研究方兴未艾,本文力求以宏观角度整体把握家族词人群体繁荣发展的概况,分别从地域分布情况、形成的文化原因、女性词人群体的出现以及一般人较少关注的个案研究锡山侯氏词人群体这四个不同的侧面进行研究,试图挖掘家族词人群体在明清词坛上的作用和影响。正文将分四章进行系统地分析与论述。绪论部分对文中出现的相关概念进行界定。在时间限定上,“晚明清初”指的是明万历元年至清康熙三十年。在空间地域上,本文所谓“江南地区”,即学术界所称的“环太湖流域”,也就是如今的苏南、浙北、上海和皖南,包括长江以北的扬州府,其核心则为苏州、松江、常州、杭州、嘉兴、湖州、徽州地区。在研究对象上,本文所谓“家族词人群体”,指的是五服之内有三人及以上的词学家族。第一部分,对两宋以降至晚明清初的家族词人群体进行考述。统计表明,两宋时期的家族词人群体有16例,金元时期仅有2例,明万历之前有5例,而晚明清初的家族词人群体多达114例,凡602人。以明代行政区划来看,晚明清初的家族词人群体共分布在两京六省,即北直隶、南直隶、浙江、山东、河南、江西、福建和湖广省,主要分布在南直隶和浙江省,都为52例,共104例,占总数的91.2℅,其中嘉兴、杭州、苏州、松江、常州五府是江南地区家族词人群体最为密集的府州。第二部分,晚明清初家族词人群体繁兴于江南地区,有着天时地利人和的优势。从时代背景看,晚明词学的中兴为其繁兴提供了肥沃的文化土壤;从地域文化看,江南自然、经济、文化等的地域环境与词的文体特征相契合;从内部动力看,家族文化的熏陶是家族人才辈出更为重要的因素。第三部分,家族词人群体的增多带来了女性词人群体的增加。晚明清初家族词人群体中有三个以上女性词人的家族共有16个,主要分布在江浙两省。晚明清初的女性词人群体出现了新的变化,尽管活动范围有所扩大,但文学创作仍然以“家族”为主。在家族词人群体的形成与发展过程中,女性词人起到传承文化和扩展家族文化链的巨大作用。第四部分,选择一般人较少关注的锡山侯氏家族词人群体作个案研究。锡山东里侯氏是梁溪望族,自始祖侯德宗宋元间卜居于锡山之东,百余年间甲第蝉联、衣冠鹊起。侯氏家族中善作词者有侯晰、侯杲、侯文耀、侯文灿、侯文灯。锡山侯氏在词学文献资料的搜集、整理与保存方面发挥了巨大作用,其对明清词坛的贡献和影响是不容被忽视的。本文对晚明清初家族词人群体的研究,为明清文学的地域性与家族性特征提供了有力的佐证,对研究清词中兴和清初词坛现象都具有重要作用和价值。