赵树理是现当代文学史上一位重要的作家，他创作的文学世界是一个巨大的矿藏。但长期以来，诸多评论者研究的重点只集中于“政治”、“意识形态”、“农民文化”、“艺术形式”、“民间叙事”等问题上，而对赵树理作品中的“乡村女性”问题没有给予应有的重视。即使有些评论者注意到这位男性作家在倡导“女性解放”的旗帜下，存在着男性中心意识的暗流，但也只是浅尝辄止，并未进行深入、系统的研究。本文试图借用女性理论所提供的性别视角和重读策略对赵树理笔下的女性形象进行分析，揭示赵树理潜在的男性中心意识对其文学创作的影响，从而对赵树理文学世界中的女性形象给予再认识和再评价。 根据女性形象的特征，我们把赵树理笔下的女性形象概括为三个系列：即“三仙姑”、旧式婆婆、“刁能”女性等母亲形象系列；“吃不饱”、“理想妻子”及走出家门的妻子形象系列；小芹、范灵芝、艾艾等女儿形象系列。首先我们从母亲形象系列入手，揭示她们内心不易觉察的苦涩和悲凉，指出她们不被人理解的行为中的合理性一面，主张对其给予理解和同情。其次，在妻子形象系列中，我们从女性权益等现代意识的角度进行阐释，发现赵树理对“恶妻”认识的偏颇，对“理想妻子”塑造的单薄及对“解放”了的女性反映的不深刻等问题。然后，我们解剖赵树理所推崇的新女性——女儿形象，揭示她们身上的主流意识形态的烙印及她们自身的脆弱性。最后我们从赵树理塑造的女性形象和男性形象的差异的角度进行探讨，发现作者把男性形象置于拯救者、评论者的男权中心地位，把女性形象置于被拯救者和边缘地位。这种男女刻画的两样策略不仅再次印证了作者的男权中心意识给其文学创作带来的局限，或许也是赵树理未达到世界一流作家水平的原因之一。