【摘 要】
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艺术来源于生活而又高于生活。现实生活是五彩缤纷,纷繁复杂的。画家不仅要对现实中的物象有一个客观的认识,还要有自己的主观感受,对客观的物象进行“感悟”,这种对客观物象
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艺术来源于生活而又高于生活。现实生活是五彩缤纷,纷繁复杂的。画家不仅要对现实中的物象有一个客观的认识,还要有自己的主观感受,对客观的物象进行“感悟”,这种对客观物象的把握超于表象之上,最终实现主观与客观的完美统一,达到物我合一的境界。因此,花鸟画不仅要表现花鸟自然之美,更为重要的是借花鸟的“象”来抒发和表达人的“意”,这个“意”远远超过了花鸟本身。本文主要分三部分论述了从写生到创作的过程中“象”与“意”的关系,以及自然之“象”向艺术之“象”的转换,即“意象”的生成。一,“意”与“象”的理论探源与阐释。二,从写生的观察、取象、造“象”过程谈“象”的生成与“意”关系及造“象”的方式与法则。三,从创作过程中的立意、构图、造境来谈“意”为画之主导,“立象”之目的是为“尽意”。本文运用了分析、例证的方法,尝试以图像学的分析和对古代画论的阐释相结合的方式,并通过绘画实践与理论相印证,阐述从写生到创作过程中的“意”与“象”关系,探究工笔花鸟画的最高境界。
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