元杂剧,作为中国传统文化的一朵奇葩,是戏曲研究的重点领域,其版本众多,剧本变化大。目前学界对不同版本元杂剧异文的研究,主要集中在文献校勘学方面的字句正订、版本学方面的版本价值判断或语言学方面的共时描写,以语言修辞学为视角对异文展开系统考察研究的寥寥无几。从修辞学视角对不同版本元杂剧异文整理的过程,本身就是对戏曲剧本语言鉴赏的过程,属于戏曲文学作品鉴赏的一个重要环节,其意义重大。论文从《元刊杂剧三十种》《古名家》《元曲选》等不同版本文献中归纳出77种存在异文的剧本,并以此为材料从词语、句子、用韵等角度做了系统的梳理与分析。全文除绪论和结语外,主要分四章论述。绪论部分首先界定了论题,确定了本文的研究对象,紧接着介绍了相关的研究综述及本文的研究材料、方法及意义。第一章是对词语异文的研究。主要梳理分析了元刊本与明本,其他明刊抄本与《元曲选》在名词、动词、叠言的形容词或拟声词、数词及成语几个词类方面存在的表达效果方面的差异。从词语运用的效果上来看,元刊本自成系统,虽然有一些词语的使用是贴切得当的,明本因不理解或其他原因而误改,但明本大多数的改动还是值得肯定的,尤其是《元曲选》中臧氏的改动可谓是“用心至极”,取得了较好的效果。第二章是对句子异文的研究。主要从同义句式异文和程式化句子异文两部分进行论述。除个别用例外,《元曲选》变其他元明刊抄本中众多的主动句为“被”字句、直陈句为反问句、散句为整句,取得了较好的表达效果。在程式化句子异文方面,《元曲选》对程式化的应答语“理会的”、程式化的下一人物上场提示语“看有什么人来?”、程式化的恶人下场白“凭着我这片好心,天也与我条糖/半碗饭吃”、程式化的上下场诗等方面都进行了取舍与变化,一方面反映了臧懋循的戏曲观,同时也是元杂剧由舞台走向案头后,为迎合读者的阅读,剧本语言必然要求发生的改变。第三章主要依据周德清《中原音韵》中的曲韵,探讨了不同版本元杂剧在曲牌韵脚处用韵的差异,分出韵和音近韵部相叶两种情况。元刊本中的出韵现象主要表现为由于版刻粗糙等外部因素而导致的韵字脱落、增句、讹误等,明本中基本上都给予了正确的改动;其他明刊抄本中的出韵现象主要表现为曲意通达的“有意”性改变,因脱落、误写而出韵的现象较少。元刊本中的音近韵部相叶现象较少,用韵和《中原音韵》非常接近的;其他明刊抄本中音近韵部相叶的现象特别多,一方面是明人“重曲意轻格律”的结果,一定程度上也是由元到明语音发生了变化,或明人受古音影响等因素所导致的。《元曲选》重塑元曲用韵的典范,其出韵现象寥寥无几,相近韵部相叶的现象也非常少。建立在前三章异文分析的基础之上,第四章首先梳理了元杂剧各版本间的关系,即文中所研究的10个元杂剧版本可细分为四类:元刊本、内府本、《元曲选》本以外的其他明刊抄本和《元曲选》本。接着,又主要从戏曲观的变化和社会政治意识的改变两方面分析了明人改编元杂剧的缘由。结语部分总结了论文研究中所取得的初步成果,同时也指出了论文中存在的不足及今后努力的方向。