形聲的應用是漢字發展成熟的標誌。對於形聲研究,歷代學者取得了豐碩的成果。20世紀以來,學術的發展促進了形聲學説史的研究,出版了幾部斷代形聲學説研究論著,但唯獨缺少一部形聲學説通史研究著作。因此,本文通過搜集分析漢代以來的形聲研究成果,藉助史源學、歷史比較等方法梳理形聲學説的發展脈絡,以期總結形聲學説研究的成就、不足,探究其未來的發展方向,進而爲促進相關學術史研究貢獻一點微薄之力。第一章形聲學説史概説。將形聲學説史分爲創立期、探索期、發展期、創新期四個階段,分别概述每一階段的主要研究內容和重要的形聲學説研究文獻。第二章漢代至唐代——形聲學説研究的創立期。主要討論漢代許慎《説文解字》對形聲字的定義、分類、位次、釋名等問題;三國至唐代,形聲研究觀點主要見於歷代筆記、字書韻書、經典注疏中,以晉代衛恆、南朝梁顧野王和唐代賈公彥、李陽冰的研究較有代表性。這一時期處於以形聲字本體研究爲主的階段,理論總結較少。第三章宋代至明代——形聲學説研究的探索期。一是傳統的《説文解字》學説研究視角下,“二徐”和王安石改形聲爲會意,對形聲字的説解提出了新的看法;二是“文字子母説”的建立,促使鄭樵、戴侗、楊桓、趙古則、趙宧光等人重新思考形聲的定義、分類等問題;三是“右文説”的提出,促進王子韶、王觀國、戴侗、黃生等進一步思考聲符表義問題。宋元明學者注意探索形聲理論,取得了一定的成就。第四章清代——形聲學説研究的發展期。有關定義研究的主要觀點可以概括爲主聲加形説、主形加聲説和半義半聲説,以後兩説追隨者較多。分類研究主要討論了形聲的分類方式和特殊類型的形聲字問題,尤其是段玉裁、桂馥、王筠等對亦聲字的討論,較爲全面具體。在右文説研究中,段玉裁、王念孫提出“聲義同原”“聲近義同”等説,發展了聲符表義研究。在四體二用説研究中,戴震、段玉裁、江聲、黃以周等主要討論了形聲在六書中的位次、所處的造字階段、與其他幾書的關係等問題,正確地認識到形聲是漢字造字的基本方法之一。清人深入分析形聲的本體問題,加深了對形聲的定義、分類、位次、性質、聲符表義等問題的認識,同時推進了前代的理論研究,整體呈現出發展的特點。第五章20世紀以來——形聲學説研究的創新期。有關定義研究中,學者們結合古文字材料,對這一問題有了更爲清楚的認識。分類研究中,唐蘭、王寧等从產生途徑和構形分析角度提出了原始形聲字、純粹形聲字、標音合成字、形音合成字等新觀點;林義光、裘錫圭等拓展了特殊類型形聲字研究的內容和深度,主要討論其數量、歸屬、合理性、產生原理等問題。位次研究中,主要有會意置於形聲前、假借置於形聲前兩種觀點,分别以朱宗萊、李孝定爲代表。形聲字的起源和產生途徑研究中,楊樹達、于省吾等主張形聲起源於象形、會意、假借;唐蘭、裘錫圭、王寧等主張形聲起源於漢字的孳乳分化。形符功能研究中,李國英、陳楓提出示意和類化説,姚孝遂、黃德寬主張區分和標示説。形符分類研究中,高鴻縉、趙誠主張有象形符、指事符、類别性形符、關係性形符等類型,李國英提出同義、近義、同義類義符説。聲符示音功能研究中,裘錫圭提出同音、近音、異音説。聲符示源功能研究中,沈兼士討論右文聲符的語源義,總結六種右文分化的方式;李國英明確了聲符示源功能研究的名稱、定義、方法、材料等內容,影響較大。聲符的類别研究中,蔣善國主張分無義聲符、兼義聲符,劉釗提出增加聲符、疊加聲符等説。由形符、聲符功能研究發展出對現代漢字形符表義率和聲符表音率的討論,周有光、施正宇等取得了一些成果。另外,在漢字發展史研究中,黃德寬、臧克和、劉志基等考查了不同階段形聲字的數量、使用頻度等問題,證實在先秦時期漢字已經朝著形聲化的方向發展。總的來説,這一時期學者們吸收古文字研究成果和西方語言學理論,大大加深了對形聲本體的研究,拓展了形聲的研究領域,在形聲字的起源和產生途徑、形符聲符功能和類别、不同階段形聲字的特點等問題上取得許多創新性成果。第六章形聲學説史的基本評價和展望。漢代至唐代形聲研究以討論定義、分類等本體問題爲主,理論研究以“字類説”爲代表;宋元明時期在前人研究的基礎上探索得出“文字子母説”“右文説”等理論;清代學者繼承前人對本體和理論問題的研究,在定義、分類、“右文説”“四體二用説”等方面有較大的發展。20世紀以來學者在發展前人觀點的同時拓展了形聲研究的內容,在形聲的起源和產生途徑、形符聲符的功能和分類等方面取得了重要突破。未來的形聲學説研究,在形聲字的本體問題上可以關注不同發展階段、不同文字材料中形聲字的特點,深化對簡化漢字中形聲字的討論。在形聲學説史研究上,可以加強對古代形聲學説研究文獻的梳理,關注海外地區研究成果,補充相關音韻學研究成果。