情况似乎总是如此:改编作品一出,便会陷入与原著“似”与“不似”比较不尽的泥淖,电影对文学作品的改编尤其这样。当《色,戒》从张爱玲辗转到李安手里时,文学与电影界又轰动一时。笔者意识到,在沸沸扬扬的评说背后,如何定位电影与小说的关系是改编实践中无可回避、必须解决的问题,不仅因为它是改编理论问题中的基本和核心所在,同时也是解决其他关乎电影改编理论和实践问题的基础。因此,本文无意探讨张爱玲与李安的《色,戒》在文学与电影表现形式上的区别与联系,以及改编技巧诸如语言、叙事、风格、结构等,而是具体以《色,戒》的电影和小说为基本出发点,从微观上探讨关于改编和原著的关系及怎样理解“忠实于原著”的问题。全文分为四个部分:引言部分为《色,戒》从小说到电影的辗转做了一个大致梳理,对电影改编后引起的评论做出整理、分析,导出电影改编中面临的问题即“电影是否应忠于原著”,从而进一步确立本文的论点:电影改编与文学原著应是“借”与“被借”的关系。上篇从借原著之“色”、借作者之“色”、借创造之“色”三方面论述《色,戒》从小说到电影的生成,意在表明《色,戒》之生成实质是一个“借”而创造的过程。下篇从《色,戒》电影再回到小说,形成一个小说——电影——小说的探讨模式,从电影对原著的背离与超越,深刻探讨“借”的方式,即如何“借”才能让电影源于小说而不止于小说、超越小说?结语部分对“电影是否应忠于原著”提出新的理论观点,总结电影改编与文学原著应是“借”与“被借”的关系,具体分析了电影改编理论中的“借”的个性及“借”的方式,对当下电影改编领域提供一种新的看法,使本文具有一定的学术价值及理论意义。