汉斯—格奥尔格·伽达默尔(Hans-Georg Gadamer,1900—2002)德国当代哲学家、美学家,现代哲学解释学和解释学美学的创始人和主要代表之一,其新颖的哲学解释学思想在当代引起了巨大反响,成为解释学的杰出代表。特别是自从伽达默尔的《真理与方法》1960年出版以来,伽达默尔的诠释学已成为许多哲学家注意的焦点。他关于理解和解释的观点已经被应用于一系列相当广泛的讨论:如艺术与文学研究中的解释问题,社会科学中的知识和客观性争论;神学与法学诸学科中的有关争论,以及哲学本身设计的重新评价诸问题。而其中关于哲学解释学理解中的客观性问题成为一系列争论的重点。许多现代哲学家从不同问题的不同角度对伽达默尔进行了激烈的批判,伽达默尔在申明观点,解释误解的立场上对这些批驳进行回应,形成了现代哲学界有名的争论。本文旨在对伽达默尔解释学中关于理解的客观性问题进行系统的分析、论述以及正确的理解和相对公正客观的评价。第一部分首先借助当前哲学界关于客观性问题的争论引出客观性问题及客观性在哲学中的重要性问题。引出客观性问题后再阐述一下客观性的三种定义,并指出这三种客观性所存在的缺点和不足以及与伽达默尔哲学解释学中关于理解的客观性的关系:伽达默尔理解的客观性问题虽然与传统哲学客观性不同,但是,伽达默尔的客观性思想还是在一定程度上继承了传统哲学的某些观点。第二大部分着重阐述伽达默尔哲学解释学中理解的客观性思想。伽达默尔的哲学解释学中理解的客观性问题的一个重要特点就是具有本体论特征。而最先实现解释学本体论转向的是海德格尔,伽达默尔在继承海德格尔的基础上创立了自己的观点。所以本部分首先是伽达默尔对海德格尔的本体论继承,其次分析其解释学思想中的客观性问题,分别从前见的客观性角度、效果历史意识和视域融合中关于客观性的分析、语言的本体论特性、问题结构及其与相对主义的区别中来探讨的。再次,探讨了伽达默尔哲学解释学中理解的客观性思想对传统哲学的超越及其自己客观性思想的困难:伽达默尔用来证明其理解的客观性思想的概念或者说范畴还具有主观性的特征,不具有很强的说服力及夸大语言的作用等等。第三大部分讲述了伽达默尔哲学解释学中理解的客观性思想的当代遭遇及对后现代哲学的启示即现代哲学家对其思想的批判及肯定。伽达默尔的哲学解释学中关于理解的客观性思想对后现代哲学的启示是其哲学解释学中的客观性思想对我们的积极影响,也是我们对伽达默尔哲学解释学思想的反思,来促进哲学解释学的发展。