陇右诗是杜诗的一个组成部分,是杜甫于乾元二年(公元759年)秋到十二月之间创作的诗歌。在不到半年的时间里,杜甫就创作了一百多首诗,可以说是杜甫诗歌创作的一个高峰期。但是古代的杜诗研究却并未将之作为完整的研究对象纳入视野,历代诗人学者对陇右诗的研究也没有特别用力；近年的研究成果明显丰富了很多,主要是针对陇右诗的诗歌内容、艺术特色、美学意蕴、思想特征以及地域文化的影响等方面进行论述,目前尚未见到有人从“诗史”意义的角度对陇右诗进行研究。本文从“诗史”的“史证”、“史外心史”和“补史”对陇右诗分别作社会、作家和作品方向的研究,同时结合读者论的观点对作品进行分析解读。应该说,陇右独特的地理风貌在一定程度上激发了杜甫的创作灵感,而由去华客秦背后的政治生态所产生的焦灼则在相当一段时间内成为了陇右诗的主题。受到政治边缘化的影响,杜甫的时事诗逐渐减少,其忧国忧民之心开始更多地体现在对自己身边相关人、事的仁者关怀之上。同时,杜甫的心态也发生了改变,并逐渐适应“野老”的生活。陇右中后期,杜甫一家的生活日益艰难,杜甫自我归守的倾向也愈加明显。然其忧国忧民的情怀、质直真朴的性情和热爱生活的心态却从未改变。通过“史证”与“史外心史”的探究,“补史”意义也就更加明晰了。可以说,个体视角下的诗歌化历史叙述不仅补足了正史资料的缺失,还为我们了解当时的社会历史提供了一种诗意的便利。从整部杜诗的“诗史”角度看,陇右诗不是最具社会史意义的部分,也不是最具个人史价值的部分,但却是最具转折和过渡意味的一个部分。因此,探讨陇右诗的“诗史”意义不仅是对陇右诗价值的进一步开掘,也是对杜甫及其诗歌研究的有益探索。