2014年中央对民族工作的两次指示中,都将“促进各民族交往交流交融”作为民族工作的重点。反观乡土社会,早已开始实践民族间的交往交流与交融,存在于T拱北中的砖雕艺术即是此过程之典范。第一章,主要介绍了临夏砖雕的形成发展历史。临夏砖雕始自宋代,然至明末清初方与回族有了粘连,其标志在于明末清初期制度化苏菲教团在河州地区的出现与发展。第二章至第五章,结合汉族传统文化概念和回族苏菲行知中的理论,主要分析了T拱北中砖雕的四种图案的象征意义,即植物类图案、动物类图案、器物类图案、神话与故事类图案。第六章,通过前文叙述总结T拱北砖雕中所体现的回汉文化交流与民族交融之特征。内隐层面,即基于“符号借用”和“宗教交流”,包括对“中国符号的伊斯兰式解读”和“伊斯兰文化的中国式表达”两种：外显层面,通过人员交流、工艺交流和意境交流构成回汉民族交流。在回汉民族交流的过程中,二者的文化都得到了发展、传播与延续。通过分析象征意义的特征结合民族政策过程,讨论国家决策者和基层官员在制定、宣传和执行民族政策过程中当引起重视的诸点问题。本论文在后记中,结合民间实践和笔者田野调查感受认为民间存在大量基于多元、尊重和共识基础上的文化交流与民族交融实践,以求增进民族间互相了解、消除彼此误会、促进双方文化共同繁荣。