【摘 要】
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《骚动的香巴拉》是西藏作家扎西达娃于九十年代发表的长篇小说,以贵族小姐才旺娜姆和平民管家达瓦次仁·多吉次珠为主人公,通过他们的人生和视角向读者展开了一幅时间跨度很长的西藏动态画卷。在《骚动的香巴拉》中,扎西达娃通过塑造盛极而衰的凯西家族、命途多舛的色岗一家以及面对现代化茫然无措的流浪人团体为读者构建了一个失落的西藏现实世界,同时他也通过塑造纷至陨落的女神形象、倒错迷离的时空秩序和焦虑彷徨的梦境体验
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《骚动的香巴拉》是西藏作家扎西达娃于九十年代发表的长篇小说,以贵族小姐才旺娜姆和平民管家达瓦次仁·多吉次珠为主人公,通过他们的人生和视角向读者展开了一幅时间跨度很长的西藏动态画卷。在《骚动的香巴拉》中,扎西达娃通过塑造盛极而衰的凯西家族、命途多舛的色岗一家以及面对现代化茫然无措的流浪人团体为读者构建了一个失落的西藏现实世界,同时他也通过塑造纷至陨落的女神形象、倒错迷离的时空秩序和焦虑彷徨的梦境体验构建了一个无序的魔幻世界。同时,他还写出了当下弥漫在西藏大地复杂的民族情绪,一方面是回望古老的藏族文化时的自豪与骄傲,另一方面则是遭遇现代化的迎头痛击、西藏社会亟待转型的踌躇与迷茫。在扎西达娃笔下,魔幻与现实交汇融合,历史尘埃与现代喧嚣纷繁交错,使得小说具有复合式的审美体验。本文通过探究《骚动的香巴拉》中作者扎西达娃为读者们构建的“魔幻”与“现实”交融的西藏大地,探究弥漫在藏地的民族情绪;同时还借鉴了本雅明的寓言理论、黑格尔的史诗理论,挖掘了潜藏在文本深处的寓言性和史诗性价值;最后对小说在读者市场遇冷的原因也进行了一定的阐释分析,因为80年代寻根思潮的影响,导致作者过于追求世界主流话语与中国主流文坛的认可而使得《骚动的香巴拉》陷入了为神奇而神奇的宗教泥淖,使得作品缺少历史哲学层面的永恒魅力。另外,扎西达娃对于民族语言的读写障碍以及叙事立场的滞后转变也是制约其作品进行文学创新的掣肘。本文通过以上角度对《骚动的香巴拉》这一小说文本进行分析研究,希望为中国当代民族文学创作提供一些可资借鉴的角度与意义。
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