关于共济会与法国大革命关系的史学研究发端于“巴吕埃尔阴谋论”,反启蒙和反革命大师奥古斯丁·巴吕埃尔(Augustin Barruel)是其集大成者。自1797年以来,乃至整个19世纪,巴吕埃尔的观点风靡学术界,成为研究共济会的学者争论的主要论据之一。20世纪初,一些学者的研究开始向实证主义方向发展,他们纷纷摈弃阴谋论,但仍以“共济会是否领导了大革命”这一问题为关注中心,只是论证更加严谨。这种学术性争论一直持续到20世纪末。还有一些历史学家,他们从启蒙运动的视角来分析共济会、启蒙运动和法国大革命三者的关系,我称之为启蒙派。他们肯定共济会在传播启蒙思想方面的积极作用,深刻挖掘共济会在法国大革命起源中的意义和影响。　　 文中还对法国大革命史学对共济会及其研究成果的态度进行了梳理。法国大革命史研究向来是法国的官方史学。法国革命传统史学对共济会及其研究成果的看法,有一个从不重视到重视的发展过程,而以孚雷为代表的法国革命传统史学修正派则从一开始就非常重视共济会在大革命史中的作用。这种现象说明了共济会在大革命起源问题中的地位终究不容忽视。这期间开创性的研究应该归于奥古斯丁·科尚(Augustin Cochin)、弗朗索瓦·孚雷(FrancoisFuret)、朗·阿勒维(Ran Halévi)等,他们创造性地提出了一些新概念如“思想学社”、“民主社交”等,推动了研究的深化。　　 近年来,以沙尔莱·波尔塞(Charles Porset)和埃里克·索尼耶(Eric Saunier)为代表的共济会史学家们在实证研究的基础上继续开拓,提出了“群体传记研究法”(Prosopographie)。这种方法能更清晰地展现共济会和共济会员在18世纪社会转型中的影响。　　 总体上来讲,18世纪共济会与法国大革命关系的史学研究越来越受到历史学家的重视,值得深入研究。