《诗经》与汉乐府爱情诗是周、汉两代民众智慧的结晶，是我国爱情诗歌萌芽和发展的阶段，具有丰富的思想内容和较高的艺术成就，真实生动地反映了先秦至汉代民众的爱情生活状态。对两大文本中的爱情诗篇进行比较研究，有助于更深入地了解两大文本本身，丰富中国女性文学研究领域，探寻先秦两汉社会的文化习俗，具有十分重要的意义与价值。论文共分为五个部分:引言重在认识对《诗经》和汉乐府中的爱情诗进行比较研究的意义所在，能够通过对《诗经》和汉乐府爱情诗的研究现状进行梳理，以求在前人的基础上就《诗经》与汉乐府爱情诗的比较研究有进一步的发现与创新。第一章主要对《诗经》和汉乐府爱情诗的主题进行比较论述，在对《诗经》爱情诗主题进行详细分类的基础上，将汉乐府爱情诗的主题内容与《诗经》进行比较，主要分为恋爱主题和失恋主题两部分。另外，还简单论及了《诗经》与汉乐府爱情诗所体现的爱情观的不同，作为主题类型区别的依据。第二章意在对《诗经》和汉乐府中的人物形象进行比较研究。从《诗经》到汉乐府，爱情诗的主题与内容发生了深刻的变化，诗中的人物形象也有显著的不同，《诗经》到汉乐府中女性形象的变迁简单地概括为“自然的女儿”到“矫饰的女性”，而男性形象则多由情意缱绻的男子变为薄情寡义的负心汉，这一转变的历史文化原因在于中国社会男权意识的强化和对女性人格所带来的影响。第三章主要就《诗经》与汉乐府爱情诗的艺术表现进行比较分析。爱情诗篇作为这两部作品中的重要部分，在叙事手法、抒情方式、语言风格等方面各有造诣，又有着先后的创新与发展，代表了中国早期爱情诗的最高成就，为后代文学在艺术方面提供了很多借鉴，产生了很大的影响力。结语部分通过对《诗经》和汉乐府爱情诗歌特征的比较总结，将《诗经》到汉乐府爱情诗歌的各种变化归结为社会制度的变迁。