【摘 要】
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卡夫卡的《审判》是现代世界文学经典作品,也是卡夫卡研究的一个重点。《审判》在中国的经典化,是中国卡夫卡学者与作家相关研究与评述的一个自然结果。本文在比较学术视野中考察这一过程,意在透过个案提炼我国卡夫卡研究的经验,辨析其得失。第一章按照时间顺序叙述国内《审判》研究历程。国内的《审判》研究经历了从意识形态框架下的介绍,到逐步形成论题意识、视角不断多元化的过程,研究人员也从开始的以译者为主到来自不同的
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卡夫卡的《审判》是现代世界文学经典作品,也是卡夫卡研究的一个重点。《审判》在中国的经典化,是中国卡夫卡学者与作家相关研究与评述的一个自然结果。本文在比较学术视野中考察这一过程,意在透过个案提炼我国卡夫卡研究的经验,辨析其得失。第一章按照时间顺序叙述国内《审判》研究历程。国内的《审判》研究经历了从意识形态框架下的介绍,到逐步形成论题意识、视角不断多元化的过程,研究人员也从开始的以译者为主到来自不同的专业背景,国内的《审判》研究呈现不断扩张的发展态势。第二章对研究成果进行了分类探讨,即从主题阐释、小说美学、传记视野下的研究、跨学科研究和比较研究五个方向对国内《审判》研究的观点与方法进行展示。主题阐释的成果最为丰富,但创见不足;小说美学的研究需要凸显《审判》的独特性;传记视野下的研究与学者对史料的发现与考察紧密相关;跨学科研究使在传统文学研究中被遮蔽的问题得以显现;比较研究则需要通过文本细读增加深度。第三章围绕《审判》研究的核心问题,将国内外研究中对该问题的阐述并置讨论,在国际比较学术视野中彰显国内《审判》研究的特征与得失。总体而言,我国的《审判》研究需要精研文本内部的逻辑,深化在宗教性问题与哲学层面上的思考,加强对卡夫卡其他作品以及相关理论的理解以启发新的思路,注重对问题思辨性的阐发等等。
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