诗歌作为中国历史与文化的瑰宝,从古至今对人的精神生活有着重大的影响。诗歌翻译,尤其是古典诗词的英译被认为是一种再创作的艺术。诗歌是文学中的一朵奇葩,誉有“诗言志,歌咏言”。它的语言简洁、高雅中蕴藏着含蓄、深远的意象。因此,作为译者再现原诗的精神非常重要的。由于翻译是一个动态的过程,译者的主体性在翻译过程中发挥了重要的作用,所以很难给各种各样的翻译制定一个明确地标准。这篇论文的目的是在阐释学理论的指导下,对徐忠杰诗歌翻译中主体性的研究。纵观翻译与阐释学的发展史,翻译与阐释学是密不可分的。本文以哲学阐释学为理论基础,借其若干精义来进行翻译研究。主要包括前理解、视域融合和再创作。他们在理解和解释的过程中起着至关重要的作用。解释是理解的形式,正确理解是正确解释的前提,也就是说正确的理解是正确翻译得基础。译者作为主体,在翻译中结合其前理解、审美的理解和经验的理解,与此同时达到时空的,地域的以及文化的视域融合,而最终实现再创作。徐忠杰作为一名重要的翻译家,尽管他没有提出过自己的翻译原则和理论,但是他的翻译风格和特点受到的关注。整篇论文以阐释学的视角对徐忠杰唐诗宋词翻译进行分析,阐释说明翻译是主体性的、开放性的活动。译者对文本的理解、解释和再创作的特点,充分的显现在译文当中。整篇论文除引言与结论外分为三章。引言部分对阐释学理论进行了简单的介绍,同时对徐忠杰的翻译生涯进行了简单的回顾。第一章是关于译者的理解在译文中的体现;第二章是关于译者的视域融合在译文中的体现:第三章是译者的再创作。