伊什梅尔·里德(Ishmael Reed，1938-)是美国当代著名的非裔后现代主义作家。他是美国最有才华、最富争议的后现代派作家之一，也是继拉尔夫·埃利森(Ralph Ellison)以来最受评论界关注的非裔男作家。当代著名文艺理论批评家詹姆逊(Fredric Jameson)把里德和品钦(Thomas Pynchon)一起列为美国最重要的后现代作家。他既被褒扬者认为是继马克·吐温后最优秀的讽刺大师，同时也被批评者认为是狂放不羁、喜欢炫耀、歧视女性的狂人。里德在作品中关注被边缘化的非裔美人的生活和思想，挑战占据主流中心的西方传统白人文化，提倡文化多元主义。他的作品嘲弄美国的“民主”政治、西方文化霸权和非裔美人内部的勾心斗角。他在小说中通过戏仿颠覆了传统小说的体裁，文中充满各种文艺形式的拼贴，把历史与虚构融为一体，注重写作的流畅性与灵活性，体现了后现代文学作品的典型特征。在里德的小说作品中，《巫神》(Mumbo Jumbo)被广泛视为他的代表作，展现了他的作品的独特艺术性。著名文学批评家布鲁姆(Harold Bloom)把这部小说放入他精选的“500部西方文学经典”之中。它在1973年还获得过美国国家图书奖提名。小说的故事背景是20世纪20年代的美国，情节围绕西方文化卫道士“一神论者”们(The Atonists)对“文化瘟疫”“自由生长”运动(Jes Grew)的压制和围剿展开。“自由生长”使人们忘却烦恼，载歌载舞，这使得上层社会十分恐惧，继而尽全力进行剿灭，力图维持原来的社会秩序。侦探拉巴斯通过伏都(voodoo)神灵的启示知道了它正在寻找自己的文本(The Text)，小说最后它的文本被敌人毁灭，既而“自由生长”也神秘消逝了。目前国外文学界对里德作品的评论多集中在作品的非洲族裔特色及其族裔关系方面，对其作品的后现代性研究不多，特别是综合性地研究里德小说后现代特色的论文还很少见。中国外国文学学者目前研究里德及其作品的文章屈指可数，且集中在多元文化主义和里德的“性别歧视”争议问题。从主题、结构和写作手法方面综合地研究其小说的后现代元素，对于完整地理解里德作品与其他后现代作家作品关注领域、写作方式的相似与不同之处，特别是研究非裔作家后现代作品的特色具有重要的意义。因此，本文选取里德小说代表作《巫神》，综合地研究小说中的后现代元素，以此来全面展示里德小说的独特魅力，欣赏非裔文学传统与后现代文学思想和写作风格完美融合的结晶。论文除了引言和结论部分分为三章，分别从小说的主题思想、结构形式和写作手法三个方面分析了《巫神》的后现代性元素。第一章分析了《巫神》中体现的文化多元主义思想。里德在作品中勇敢地挑战了西方传统的犹太基督文化一元论的思想，反抗了西方主流文化对少数族裔弱势文化的压制，倡导文化多元、不同文化互相尊重和宽容，并逐步向均衡互补的多元文化发展。他借鉴了非裔美人自非洲带来的伏都教中蕴涵的世界观、人生观及生活方式，表明美国文化并不是独一的欧美白人文化，非裔美人有他们自己的生活方式和对世界的看法，他们也需要在政治、文化、文学等领域发出自己的声音。里德倡导了他的“新胡都主义”[Neo-Hoodooism，“胡都(hoodoo)”是非裔美人对“伏都(voodoo)”的变称]美学思想，即从北美的胡都(伏都)教中体现出来的多元、包容、热爱生活、享受生活、灵活不刻板、适应性强的思想和观念。他以被边缘化的非裔文化思想挑战了在美国居中心主导地位的传统西方文化，并呼吁非裔美人应该有自己的美学思想，只有多元的文化才能适应后现代的社会环境。第二章从小说的结构和形式入手，指出里德在《巫神》中借用了侦探小说的表面形式，但在写作中却一反传统侦探小说的写作手法，拉巴斯侦探更多的是依靠伏都神灵指引和自己的灵感来解开众多谜团。《巫神》实际上是对侦探小说的一种解构，这种戏仿是后现代小说经常使用的一种方式。同时，小说的文本具有开放、不确定性，使读者可以根据自己的生活阅历和个人喜好得到各自的理解。比如小说中西方文化卫道者们要尽全力消灭的“自由生长”运动，在它的敌人眼里它是导致西方文明毁灭的致命瘟疫，而在广大非裔美人和感受过它的人们看来，它却是生命的源泉，是给人快乐和幸福的精神力量。里德没有为此给出确切的答案，让读者在不确定、开放的文本阅读中得出自己的结论。第三章主要分析了小说写作手法的后现代性。里德在小说里选用了各种各样的表现形式，如信件、新闻、照片、绘画、美国历史、侦探小说、埃及神话、爵士乐、中世纪圣战骑士故事等。他把各种表现形式拼贴在一起，各个部分之间的关系并不十分紧凑。里德在《巫神》里把真实的历史人物和事件与神话传说和他自己虚构的故事揉杂在一起，使真实性和虚幻性交织在一起，让读者真假难辨。里德在写作上受到爵士乐的影响，擅长对语句和段落的即兴创作，各种表现形式都是信手拈来，使小说行文流畅而且轻松，没有说教之意。文中众多戏仿和讽刺的运用也体现了后现代小说抵制宣讲意义，不同于行文严肃的现代主义作品的特点。论文结论部分指出，通过对这部小说中后现代元素的分析，读者可以看到里德文学作品的反传统性、文化多元主义思想、文本的开放性，以及为了让写作和阅读过程愉悦而进行的即兴创作等后现代文学特征。《巫神》解构了侦探小说的形式，融合了多种文化艺术元素，风格不拘于传统，把历史人物、历史事实与作者的幻想融为一体，使真实与虚幻的分界变得模糊。里德在作品中发扬了他受到伏都文化思想启发而提出的“新胡都主义”思想，倡导多元的文化，反抗西方主流文化对弱势文化思想的禁锢和边缘化。小说的写作受到爵士乐的影响，作者在写作时不拘于线性思维，各种文学体裁、艺术形式信手拈来，结构比较松散，体现了后现代小说的创作和阅读只是为了享受创作或阅读的愉悦，抵制说教，排斥严肃性的特点。里德的作品打破了“中心”与“边缘”的分界，发出了长期被压制的弱势文化的反抗声音，其写作的文本不确定性、戏仿、拼贴与即兴创作等特点拓展了后现代小说的创作手法，对后来的作家与研究者具有重要的启示意义。同时，这部文学作品对人们了解非裔美人的生活、思想以及美国的种族之间的关系与交流也有很大的帮助。