汉语中，“有”既可以表示比较实在的意义，作句子的谓语或谓语中心，也可以表示较虚的意义，不作句子的谓语或谓语中心。而且，在一些“有”字句中，“有”不具有实在的意义，不充当句法成分，其中的“有”只起到语用上的突出、强调作用。根据焦点标记理论，“有”在这些句子中起到焦点标记的作用。“述结+有+数量成分”中的“有”为体词性成分的焦点标记。“有”标记的体词性成分属于对比焦点。焦点标记“有”标记数量成分时，“述结+有+数量成分”句式具有明显的主观大量义。“述结+有+数量成分”句的数量成分、述语、补语、主语、状语等需满足主观大量义的语义要求。“有+VP”句中的“有”为谓词性成分的焦点标记。“有”标记的谓词性成分属于自然焦点。“有+VP”句在古代汉语中早已有之，虽然在普通话中消失了，但在南方方言中被保留下来，且“有”作焦点标记基本不受限制。近些年在方言等因素的影响下，普通话中“有+VP”句被越来越多的人所接受，成为一种重新被激活的句式，但“有”作焦点标记受到一定程度的限制。古代汉语和方言中，“有”可以自由地标记述语，在普通话中不自由，“有”还可以标记宾语但受限制。“是”是汉语中比较典型的焦点标记，“是”可以标记述语前面的主语和状语等成分，比较自由，但一般不能标记述语。因此，在汉语中，焦点标记“有”和“是”具有一定的互补性。