川鄂古盐道又被称为“巴盐古道”“川盐古道”。它是指今川渝地区向鄂西南、鄂西北运送食盐的交通要道。清咸丰三年（1853年）太平天国运动爆发,起义军迅速占领了南京,长江下游航域由此梗阻,这直接导致在鄂西南、鄂西北行销多年的淮盐无法到达,清政府盐税收入也因此减少。两次战争的爆发造成清政府不得不对施行多年的“引岸专商”制度进行了调整,允许川盐进入鄂西南、鄂西北进行销售以增加财政收入,并以此解决生活在鄂西北、鄂西南的各少数民族的淡食之苦。这便是著名的“川盐济楚”运动。1937年卢沟桥事变抗日战争由此爆发,受日寇侵略的影响,国民政府迁都重庆,战争的爆发导致长江下游的淮盐行销再次受阻,为了保证长江中下游人民的食盐供应以及打破日寇“盐遮断”的阴谋,国民政府又再次施行了“川盐济楚”运动。两次“川盐济楚”运动都与川鄂古盐道有着密切的关联。同时,这两次不同时期施行的“川盐济楚”运动也推动着居住在川鄂古盐道沿线的各少数民族经济文化间的交往交流的深入。同时,也不断推动川鄂古盐道的延伸、扩展及演变。此外,川鄂古盐道在历史的发展过程中也遗留了许多丰富多彩的盐文化遗产。二十世纪以来关于“文化线路”的研究日益成为学术热点,在中国,尤其以茶马古道、丝绸之路、京杭大运河等申请世界文化遗产成功的文化线路已成为国内外关注的重点。本论文本着“以小见大”的原则,以鄂西南云利上下大路古盐道文化线路为考察中心进行微观研究。以此为国内各类古道文化线路遗产研究的学者提供借鉴与参考。同时,运用人类学、民族学、文化人类学理论与方法,并结合各类地方志、古文献及古盐道沿线各少数民族的口述资料进行理论分析,希冀重构鄂西南云利上下大路古盐道文化线路沿线各少数民族经济文化间的交往交流交融的历史。鄂西南云利上下大路古盐道位于湖北省恩施土家族苗族自治州下辖的利川市至重庆市云阳县境内。云利上下大路是呈Y状分布的两条古盐道,但上下大路古盐道也不仅仅是两条食盐运输通道,它也是东西部地区各少数民族间的文化交往交流之路。上下大路古盐道因利川与云阳盐业贸易的需要而产生、发展、演变,它连接着沿线各少数民族,推动着沿线各少数民族的相互往来,并在这一过程之中使鄂西南各少数民族逐渐融入中华民族共同体之中。目前,学术界对中华民族共同体理论的研究也在不断的深入展开,鄂西南云利上下大路古盐道作为各少数民族间交往交流交融的要道,它对于研究鄂西南各少数民族融入中华民族共同体也有着重要的历史文化价值。上下大路古盐道因云阳县云安镇的盐业贸易的需要而产生,据考证古盐道至迟在唐宋之际便已形成。其中在清至民国时期发生的两次“川盐济楚”运动更是直接推动了古盐道的发展。继而,因盐业贸易的繁荣,生活在古盐道沿线上的各少数民族以盐业为纽带频繁地往来于利川与云阳两地,带动了沿线大量少数民族参与进盐业运输的行业中来,并逐渐发展成为了职业的“盐夫”,这些盐夫在往来利川与云阳两地的同时,也成为了两地经济文化间交往交流的践行者。在长久的食盐贸易的交往交流中,上下大路古道沿线产生了如利川柏杨穿心店、野人孔等盐业文化遗址以及盐道故事、盐运歌等诸多盐文化遗产。此外,古盐道在长久的历史发展中,也逐渐发生了变化,具有了如移民、军事、交通等各种文化属性,其中清“湖广填四川”及“川盐济楚”运动,更使古盐道具有了移民文化的属性,大量的移民进入了川渝及鄂西南,开发了川渝地区的盐业,形成了各具特色的盐商团体,使得古盐道沿线具有了浓重的盐文化特征。随着现代化的交通发展,上下大路古盐道逐渐被废弃。但在新时代下,乡村振兴战略开始展开,古盐道也出现了复兴的契机。如今古盐道面临着严峻的保护问题。研究发现,目前,古盐道出现了破坏严重、保护资金缺乏、盐文化遗址消亡速度快及盐文化遗产发掘难等种种问题。笔者通过调查研究后认为,通过利川与云阳区域联合开发、打造盐业代言人等方式可促进古盐道的保护与利用。同时,通过对鄂西南云利上下大路古盐道文化线路的考察,有利于进一步地揭示了古盐道对鄂西南各少数民族融入中华民族共同体的过程、发展、演变具有的历史文化价值。上下大路古盐道在现代化的发展中原有作用已经消失,其破坏也十分严重,通过对上下大路古盐道文化线路上的各类盐文化遗产的分析研究,能够探究出川鄂古盐道在近现代文化的飞速发展中的保护与利用途径。