本论文以马克思早期著作《论犹太人问题》为基础研究文本,《论犹太人问题》是马克思在《莱茵报》工作期间对其导师布鲁诺·鲍威尔所发表的《犹太人问题》一文所做出的回应。马克思在《论犹太人问题》中对犹太人的宗教历史,以及犹太人可能获得解放的路径进行了详述,从而通过对“犹太人问题”的分析洞悉到了人类解放的真正路径。首先,本论文以对“犹太人问题”的历史审视为开端,大体上总结了“犹太人问题”产生的历史原因,以及“犹太人问题”在当时德国的具体表现。其次,根据鲍威尔和马克思对犹太人如何获得解放的观点分别作出剖析和阐发,以此来明晰在马克思视域之下的“犹太人问题”和鲍威尔所见有何不同。对于马克思来说,他并没有将“犹太人问题”的视角局限于德国的狭隘表现,而是通过宗教与国家、国家与社会以及人与国家、社会之间的三重关系,来阐明“犹太人问题”并不是单纯依靠政治解放就能回答的问题。通过对政治国家的深入考察以及对政治国家现实情况的阐发,马克思驳斥了鲍威尔关于“政治解放”的理论,意识到犹太人的困境实际上就是现代国家中市民社会成员的普遍困境,提出只有通过终结资产阶级的抽象统治,并由普遍的无产阶级来领导政权才能获得真正解放这一观点。最后,以历史唯物主义思想的高度来看待马克思在“犹太人问题”中给予的有关现代性问题的一系列相关启示,并以此来探询现代社会中关于人的解放的现实思考。本篇论文将立足于马克思人本主义关怀的视角之下,着重于对政治生活和个人生活的二元对立进行解释,强调了人与人在现代社会中实践交往的异化关系,并以辩证的眼光来看待马克思是如何从犹太人问题,洞见到了人类解放的真正路径以及人类解放的现实可能。综上,《论犹太人问题》具有与当今时代紧密结合的现实意义,不仅能体现出当下政治解放和现代性问题之间的关联,同时对于真正的人类解放也指明了道路。