在非洲文坛前辈的影响下,阿迪契着眼于尼日利亚乃至非洲的历史与现实,发表了众多现实主义题材的作品。在阿迪契的小说中,尼日利亚青少年的成长历程是重要书写对象。在继承西方经典成长小说特点的基础上,阿迪契将成长叙事置于尼日利亚和非洲的现实主义题材中,赋予成长叙事在后殖民语境下的新生命。通过梳理阿迪契小说的研究现状,论文尝试从整体上审视阿迪契小说的成长叙事,考察成长叙事的不同类型及书写策略,探讨成长叙事的文化意蕴。论文主要分为四部分:绪论部分主要阐明选题背景及意义,并梳理阿迪契小说的国内外研究现状。第一章主要对阿迪契成长叙事作阐释性叙述。在阿迪契的小说中,主人公的成长都与曾经历过的创伤有着密切联系,根据不同的创伤经历,可将其成长分为三种类型:暴力创伤后的成长、战争创伤后的成长以及种族歧视和文化创伤后的成长。《紫木槿》中的康比丽兄妹、《一号牢房》中的恩纳玛比亚和《个人感受》中的奇卡等人分别遭到家庭和公共领域中暴力事件的影响;《半轮黄日》中的乌古、奥兰娜在比夫拉内战中饱受创伤,艰难成长;《美国佬》中的伊菲麦露和戴克、《固执的历史学家》中的格瑞斯等青少年在跨国语境中生存,经历种族歧视和文化创伤后得以成长。从个体到群体、从历史到现实,阿迪契成长叙事的视角逐渐延伸,生动展现尼日利亚的苦难史和发展史。第二章主要分析阿迪契小说成长叙事的策略。主要从叙事空间和叙事视角两方面展开:在叙事空间方面,《紫木槿》《半轮黄日》《美国佬》中的埃努古、恩苏卡、美国不仅是故事的发生地,也具有深刻的文化意蕴,对主人公的成长起到不同的作用。在叙事视角方面,小说既通过内聚焦叙述视角展现主人公成长过程中的心理变化,也有主人公童真和成熟视角之间的对话,后者在补充故事情节的同时也映衬出青少年的成长变化。在前两章的基础上,第三章进一步探讨阿迪契小说中成长叙事的文化内涵,主要体现在以下三个方面:首先,《紫木槿》中的康比丽兄妹、《半轮黄日》中的乌古等人的成长与尼日利亚的发展有着异质同构的关系,在成长过程中,他们对于传统民族文化和西方文化的选择寄寓着作家对民族国家的思考;其次,《半轮黄日》中的奥兰娜、《美国佬》中的伊菲麦露等女性的成长不仅是对男性神话的解构,更揭示更大层面的黑人群体的生存状态;最后,《美国佬》中的伊菲麦露、戴克等人在种族主义阴霾下艰难成长的过程是他们自主选择文化身份的过程,也是非洲族裔在跨文化背景下对自我文化身份定位的过程。通过成长叙事,阿迪契的小说隐喻尼日利亚以及非洲也当如青少年般蓬勃生长,也展现了阿迪契作为一个关注民族国家历史与现状的知识分子的文化自觉。