《楚辞》服饰文化近年来受到越来越多的关注，它是楚文化体系中重要的组成部分，对于研究《楚辞》文本和楚文化有着极大的价值和意义，并证明了《楚辞》的魅力不仅限于文学方面，在民俗学方面它也表现出众。本文共分为五章。第一章主要论述《楚辞》服饰的概况，从服饰形制、面料、颜色、图案四个方面，运用前人研究成果，并结合新的出土资料，对其作了一次全面考察，以期使读者在最大程度上了解本文的论述对象。第二章分为三节，分别谈到了《楚辞》服饰与周代服饰各个方面的相同点与不同点；与吴、越地区同为少数民族，但在服饰上依然存在差异性；与《诗经》服饰的差别存在于“自然美与装饰美”、“朴素美与奢华美”以及“壮硕美与纤细美”。第三章通过由上文的对比，得出《楚辞》服饰的独特性。笔者运用微观分析、举例论证、宏观归纳的研究方法，对这些独特性加以分析，从而总结归纳出了《楚辞》服饰的三个特征，即尚奢华、尚凤和尚红。第四章则从这三个特征入手，由表及里，挖掘出了《楚辞》服饰深刻的文化内涵，主要有三条结论。第一是《楚辞》服饰文化的背景，这一点又从楚地自然环境、楚国的纺织技术和楚地风俗三方面来论述。第二是《楚辞》中的“香草美人意象”，在探讨这个问题时，笔者还对“男女君臣之喻”的观点加以否定。第三是屈原及楚人独特的人格魅力，这个问题笔者由“追求自由与浪漫的精神”和“高尚的人格”两个论题切入，从而升华了《楚辞》服饰的意义和价值。第五章主要论述了《楚辞》服饰文化对后世的影响。结语部分总结了其在文学、民俗学方面不容忽视的价值与地位，以及本文的不足之处。