九鬼周造是现代日本哲学史上一位独具特色的哲学家,因其独特的家庭背景和个人经历以及长年留学欧洲受现象学影响等因素,在西方文化中心主义的大背景下,积极思考个体实存的存在方式,尝试构建东方文化主体性哲学,《“粹”的结构》就是他探索的成果。九鬼周造这部早期代表作现在越来越受到重视,成为研究日本传统文化和欧陆哲学融合的范本之一。导论部分阐明了研究的目的、内容和方法等,重点说明九鬼周造融合东西方文化的先行意义。正文部分设三章,围绕文本,从对日本传统文化的继承和超越的角度出发,具体分析九鬼周造哲学思想中东方传统色彩,探讨其在哲学化过程中之现象学性格,最后对这种东西方文化融合所做的尝试进行评价。第一章介绍九鬼周造本人的生平经历及这种经历对于他的哲学思想形成的作用,勾勒出九鬼周造的“粹”论的整体结构。第二章对“艺妓文化”做概念化论述,对九鬼周造分析和规定“粹”这一审美意识时所采用的现象学方法论进行梳理。第三章立足于文本,评价九鬼周造这种融合尝试的成功与否,阐释这种对于传统超越的意义和价值。最后结论部分进行总结,导出九鬼周造所言之“知识人存在的全部意义就是把现实体验导向概念上的自觉。”由此概念自觉化,《“粹”的结构》之研究就有了更深的哲学意涵与学术价值。