【摘 要】
:
巫文化是早期人类共同经历的文化形态,华夏先民同样也经历过这样的时代。如果运用文化人类学、文字学和文献学等方法,考察巫文化的起源,粗略地梳理巫文化的发展,可以发现:巫
论文部分内容阅读
巫文化是早期人类共同经历的文化形态,华夏先民同样也经历过这样的时代。如果运用文化人类学、文字学和文献学等方法,考察巫文化的起源,粗略地梳理巫文化的发展,可以发现:巫史同源的传统以及当时社会迷信鬼神的氛围,使得《左传》文本中保存了丰富多彩的巫文化因子。这些巫文化因子本身经过文本作者的加工与筛选,具有了重要的文学意义。它们不仅帮助作者组织历史材料,巧设悬念,构建篇章结构,而且还为后世文学提供了丰富的创作题材与丰富多彩的艺术技巧。而《左传》文本中巫文化因子的丰赡绚丽,则必须进行梳理分类才能构筑论说平台。本文主要分三个部分:第一部分主要阐明巫与巫文化的含义,考察其起源与发展,并对《左传》文本中显现的巫文化进行简要介绍;第二部分制定分类标准,整理《左传》文本中巫文化因子并进行分类;第三部分论述《左传》文本中巫文化的文学意义。本文认为:《左传》文本中的巫文化因子具有组织材料,构建篇章;刻画人物心理,塑造人物形象;融合诗文模式,启发后世浪漫主义文学创作等重要文学作用。对我国古典小说的题材选择与艺术技巧发展都有深远影响。
其他文献
词发展至明朝,已经渐为没落,明词中衰。陈子龙的词在明末词坛却大放异彩,近代国学大师龙榆生称:“词学衰于明代,至子龙出,宗风大振,遂开三百年来词学中兴之盛。”本文分三章
新闻标题要求用尽可能简短的语言向读者传达新闻信息,它可以说是新闻的“眼睛”。一则新闻标题是否能引起读者的兴趣,关键在于标题是否能做到新颖、醒目、具有吸引力,是否真
绚丽多彩的人生离不开智慧的启迪。一位优秀教师就应该是教育教学智慧的化身。具备教育教学智慧的教师,才会是充满自信而又有巨大魅力的教师,才会是永远散发着成功特质而又能
吴梅村,明末清初文坛上的一位重要文人,他与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,在这一时期的文坛上很有威望。他的词今存约一百一十首,不过其词名往往为诗名所掩,鲜有人论及。但是
苏雪林,这位二十世纪初就与冰心、庐隐、冯沅君、林淑华齐名的著名女作家在文学创作和学术著述等方面都有不菲的成就。由于历史的原因,国内学界在二十世纪八十年代才开始重视对
自五四新文化运动以来,在新诗的发展道路上,废名关于新诗的立论可谓是独树一帜。在近年来的废名热中,一些学者对其诗论的传统文化价值取向、现代性指向和内部矛盾等作了卓有
在三网融合背景下,利用农村现代信息网络迅速发展的契机,高起点建设数字农家书屋,积极推动该项事业可持续发展。本文从平台、内容及传输网络三个方面阐述了其技术建设方案。
目的:应用Meta-分析评价局部高度恶性骨肿瘤合并病理性骨折患者保肢与截肢治疗的疗效。方法:通过检索1996-2010年关于局部高度恶性骨肉瘤合并病理性骨折患者保肢与截肢术后疗效
以武河湿地为例,对注入到武河湿地的主要污染源陷泥河的水质进行调查取样,用连续流动化学分析仪对采样点的水质进行分析,通过陷泥河水中不同形态氮、磷含量分析引起该点水污
作为当今一国最为重要的经济制度之一,社会保障制度对维护社会稳定、促进经济发展有不可替代的作用,而社会保障制度功能的发挥,离不开稳定充足的资金基础。我国社会保障制度自建