仡佬族是我国56个民族之一,主要分布在贵州省内的石阡县、道真县与务川县,在云南、广西等省（区）也有零星分布。仡佬族的物质文化非常丰富,民居即是其中之一。石阡县仡佬族民居建筑结构多样,建筑形制以普通民居为主,通常由正房与厢楼两部分组成。正房以一层居多,以五柱四瓜结构最为常见,厢楼为两层,结构大小与当地原材料特点、人们的需求相关,平面布局流行“一”字型、“L”型、“三合院”三种组合型制。建筑单元内,除正房与厢楼两个主体建筑以外,往往辅以偏房、落坳、耍子来增加建筑的可使用面积。民居建筑装饰主要有木雕、石雕、彩绘等形式,丰富的装饰纹样,反映了仡佬族的宗教信仰与传统文化。民居建筑除具有居住功能之外,还兼具祭祀与生计功能。本文围绕石阡县内七个仡佬族村寨中的民居建筑,以个案呈现的范式,透过民居建筑的考古学案例分析,得出石阡县仡佬族民居建筑根植于当地的自然地理环境,充分彰显本土建筑技艺与传统小农业经济的特色的结论。论文注意到,因受制于当地社会发展环境、经济、技术,以及分家制等因素的影响,石阡县的民居,基本没有高规格、复杂的群落性建筑。在社会发展的大背景下,虽然大部分传统民居建筑被人们保留下来,但仍面临因城镇化建设、居民自行改造等因素而随时就可能被破坏和毁灭的情况。当地的传统民居建筑,承载着仡佬族传统社会中人们居住、生计、信仰、祭祀活动,展示着石阡县仡佬族民族文化。作者认为,在当下,石阡县仡佬族民居建筑,仍然具有文化传承的功能,对仡佬族民居建筑的保护与利用,仍然具有重要的历史价值与现实意义。建筑具有文化传承的功能,因此在保护建筑的同时还要注意保护与之相关联的文化传统。