西尔维亚·普拉斯(1932-1963)是美国著名的自白派诗人代表之一,生前仅出版了诗集《巨人及其他诗歌》及小说《钟形罩》。1963年2月,普拉斯在《钟形罩》问世三周后以自杀的方式结束了生命。1965年,《爱丽尔》的出版为普拉斯赢得了极大的荣誉,并奠定了她在文学界的地位。1982年,由普拉斯的丈夫泰德·休斯整理出版的《普拉斯诗全集》获得了普利策诗歌奖,普拉斯成为了首位去世后获得该奖的诗人。许多评论家都认为《钟形罩》是一部半自传体小说,它以普拉斯早期的生活经历为蓝本,讲述了十九岁的大二女生埃斯特·格林伍德在家庭和社会的压抑下逐渐精神崩溃并在治疗后获得重生的经历。自《钟形罩》出版以来,中外学者主要从精神分析,女性主义,心理学,文化批评等角度对小说进行了评论,运用罗纳德·大卫·莱恩关于精神分裂症的理论对《钟形罩》进行解读的较少。本论文旨在运用莱恩的存在主义精神病学理论讨论埃斯特精神分裂的过程、原因及影响其康复的因素,并揭示自主身份感、个体的生存环境对个体存在及其精神健康发展的重要性。本文由导论、正文和结论三部分组成。导论部分主要对西尔维亚·普拉斯及《钟形罩》进行简介,综述国内外学者对该作品的研究及评论并引出本论文的研究意义。正文共分为四章:第一章概括论文的理论框架,包括莱恩的存在主义精神病学理论来源及主要理论观点,即:存在性不安、分裂的自我和精神分裂症的家庭生成观。第二章分析埃斯特精神分裂的过程。以莱恩的精神病学理论为基础,论述埃斯特存在于世的生存状态,存在性不安及其自我的分裂。第三章探讨埃斯特精神分裂的原因。根据莱恩的精神分裂症的家庭生成观分析埃斯特不幸的家庭环境及严苛的社会规范对其精神崩溃产生的影响。第四章阐述埃斯特康复的过程。以莱恩存在精神病学的心理治疗观为补充,分析埃斯特如何在诺兰医生的帮助下重建其自主身份感并逐渐恢复精神健康。结论部分指出运用莱恩的存在主义精神病学理论解读普拉斯的《钟形罩》,目的在于用更加人道的方法去理解人的存在的困境。小说通过展现父权社会对女性追求自我实现的限制,说明压抑的社会规范与女性渴望自我实现之间的冲突影响女性精神健康发展。此外,主人公埃斯特的精神崩溃暗示自主身份感以及良好的生存环境对于人的存在及精神健康发展的重要性。《钟形罩》体现了普拉斯对知识女性面对抉择的困惑以及存在的困境的思考,希望人们重视精神压力,保持自主身份,实现自身价值。同时,小说侧面反映了普拉斯对精神病院体制的批判,并呼吁人们用更多的关爱与理解对待精神疾病患者。