本文试图用马尔库塞的异化理论来分析“网络暴力”问题，是一种崭新而大胆的尝试。赫伯特·马尔库塞作为法兰克福学派代表人物之一，其异化理论是对西方发达工业社会所谓的高度文明、高度自由的无情揭发与深刻批判。马尔库塞认为，当代发达资本主义工业文明一方面创造出比过去任何一种社会形态都要丰富的物质财富，满足人民的需要，另一方面，科技的发展也正潜移默化地调和着人们对这不平等社会的不满，创造出一个单向度的社会，于是，在资本主义社会内部，无论是科技领域还是文化领域，个体思想到社会意识形态，甚至人与人之间的关系都发生了严重的异化。在分析种种异化关系的基础上，马尔库塞也建立了“爱欲解放”与“非压抑性文明”理论，试图对现实社会的异化提出解决途径。随着科学技术的不断发展，互联网已然成为当今社会生活不可或缺的重要组成部分，身处于网络时代，任何人都无法轻视网络的作用。一方面，互联网具有公开、透明、即时等优点，是我国民主社会建设的重要渠道之一，并且在很大程度上承担了中国民主现状改善和实现对权力阶层全面监督的作用。但另一方面，愈演愈烈的“网络暴力”问题又给这片自由的天空带来一丝不和谐的阴影，无孔不入的“人肉搜索”，人海战术的浩瀚壮阔，足以摧毁所有人对自身隐私保护的脆弱抵抗。本文认为，马尔库塞对发达工业社会存在问题的实质的揭发对我们研究“网络暴力”问题具有很大的启发，基于此认识，通过论证分析，提出现实社会的科技异化与文化异化分别是“网络暴力”存在的前提条件和内在动因，并认为，现实社会中人的异化是“网络暴力”存在的根本原由。因此，面对“网络暴力”问题，我们不仅需要通过技术手段进行干预，完善监管机制，更重要的是改变我国目前以实现经济增长为唯一目的的发展模式，重视社会弱势群体权益的保障，保证社会生活模式的积极健康，满足人民精神世界的充实。