巴厘岛的传统艺术实体为忠实身份研究

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印度尼西亚州是一个在风俗和文化多样性丰富的国家。从沙璜;在印度尼西亚,国家的最西部,马老奇;在印度尼西亚国最东部的地区,每个地区都有其独特的风俗文化和美丽。所以也在世界美术。在印度尼西亚,每个地区都有自己的艺术分别动作。巴厘,是印度尼西亚东部地区,其名字在国际舞台上的著名。人们往往认为,巴厘作为印度尼西亚共和国代表。然而,作为一个地区都有自己的优点,没有多少人知道在何种程度上巴厘艺术从过去的存在,直到今天。在本文中,作者提出了当代人的艺术的存在,这是一种文化的认同,从产品的群岛,和悠久的介绍自己是群岛的身份历史。巴厘艺术本身引发的时代的出世在帝国时代,降低对抗侵略者的剧变,在此之前经历了一个独立的时代政治阉割。巴厘画旅行的历史与巴厘帝国的全盛时期的存在都有它自己的根事实上,在印尼巴厘岛绘画艺术发展史上最重要的部分。然而,历史是印尼艺术发展不同的读。可以观察到的各种著作和出版书籍的艺术,往往是在不同的栏目巴厘绘画综述。这个问题出现就巴厘画有不同的地方?其次,为什么它是杰出的,不管是故意的吗?或是有别的,是杰出的背景?当然,简单的问题会卸载对巴厘绘画的历史根源,有很多“出现的问题,后来把整个绘画本身在巴厘的行列,“印度尼西亚”的艺术。已经是一个读者,从巴厘画一个引入注目的差异是对当地情况的生育特性。地方政府指的是这样一种情况,随着越来越多的文化国家的局部结果的其他价值,在它被命名为印度尼西亚独立作为一个主权国家。虽然实现每个地区的文化特色有实线共同的属性。如果从侧面观察的艺术运动,对巴厘艺术的诞生的先驱可以从Ubud艺术,观察的时间kamasan风格,并在接下来的几个世纪中的成长经历,直到皮塔摩诃的诞生是一种表达象征巴厘艺术家的存在。马亨德拉亚萨和赖moniarta是一些艺术家继续探索巴厘巴厘画作为当代印度尼西亚的身份,并试图通过继续与新媒体艺术的进行各种实验,探索巴厘画图像。然后又出现另一个艺术家来自绘画的“传统”的巴厘,正在逐步探索巴厘绘画本身,为了了解当代艺术中的每一个错综复杂。这是被称为新PitaMaha组。新PitaMaha基团的存在不断尝试探索美学的深度,话语,和绘画中的巴厘媒体。当然,在本身的精神或巴厘绘画精神,应该被视为是印度尼西亚当代艺术的核心部分,它的存在是国内外公认的。
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