自古以来,人们就怀有对未知的敬畏,从敬天地日月到动物崇拜,从祭拜列祖列宗到古圣先贤。我国是四大文明古国之一,有着长期的历史文化沉淀,尤其是民间信仰,有着复杂且庞大的体系,充满着神秘的色彩,一直都是学术界颇为感兴趣的议题。随着现代文明的发展,在日益追求速度的今天,传统民间信仰文化逐渐暗淡,甚至出现了有些传统文化后继无人的现象。与大陆有着一脉相承联系的宝岛台湾,信仰文化丰富多样,且信众遍布,渗透在民众生活的方方面面,与信仰文化相关的神明、庙宇的发展速度令人膛目。社会现代化是一个历史进程,也是人类文明演进的必由之路。时代在进步,“现代”不应当与“传统”对立,应当如何梳理传统文化与现代化进程之间的关系?使之在社会大环境下维持平衡?如何把历史悠久的中国传统文化保持原味的延续下去,是社会各界对于传统文化保护所面临的共同问题之一。本论文以台湾地区高雄市的蚵仔寮社区为田野点展开田野调查,采用访谈、观察与查阅文献等研究方法,通过深描台湾社区民间信仰与民众生活的现状,结合民间信仰的现代转型等相关所学,来考察民间信仰的传统与现代的持恒问题及深刻内涵,探索传统文化的传承路径。相信通过研究台湾地区的民间信仰能以小见大,探究出传统文化的保护路径,具有现实意义和借鉴意义。本论文主要分为五个章节,包括绪论、正文和结论。绪论。阐述了本论文的研究缘起,基于相关的概念阐述,分析了学界相关的研究现状,重点梳理了“民间信仰”、“台湾民间信仰”及“民间信仰的转型”,并讨论了该研究的意义。第一章,田野点概况。主要是从地理、历史、经济文化三个方面介绍了田野点的概况。第二章,阐述田野点的庙宇概况,并小结了当地庙宇分布的特点,通过从对蚵仔寮的庙宇进行分类分析,同时对庙宇的现状进行小结。第三章,阐述田野点的神灵与民众的互动活动。总结出神灵与人互动的形式特点,并小结了仪式活动的特点,完善了蚵仔寮民间信仰的整体面貌。第四章,现代转型的内外因素剖析。这是本论文的关键部分,对蚵仔寮民间信仰转型的原因进行深入剖析,指出民间信仰现代转型的本质是结构的变迁,在现代化要素下,人们的认知行为重构,实现了文化与社会的动态平衡。主要是从外核因素和内核因素两方面来描述。第五章,总结。这是本文的结论,继上一章后,对怎么样去传承民间信仰、如何保护民间信仰文化进行深入探究。通过本论文研究表明:基于地域和血缘关系的脉络,现代化进程中的台湾地区的民间信仰依然繁荣兴盛,这必然要归功于民间信仰的转型成功。其原因在于两个层面:一是外核因素,经济、人口的结构性变迁,当地的民间信仰体系“自觉”地将陈旧、不适用的生活方式剔除掉,转而变得与现代性融合程度更高;二是内核因素,个人与族群的认知行为,对现代化转型也带来了影响。最终,文章推导出了关于传统文化保护的三条路径:第一条路径是设立民间信仰组织,并加以系统化、制度化;第二条路经是紧跟政府的引导,加强传统文化宣传,是文化存续的第二条路经;第三条路径是在经费开支等控制在一定范围的前提下,适当、定期开展传统文化的相关活动,同时将信仰活动加入“科技”元素。基于以上,我们仍需看到民间信仰中的糟粕部分,及时摈弃,找到一条恰当的民间信仰保护路径。本文论证了只要找到民间信仰的现代转型机制,“传统”与“现代”并不会矛盾,文化的传承依然有规律可循。