八大山人是明清之际中国画坛中极为突出的文人画家,以其独特的艺术面貌成为了一个令人无法忽视的坐标式人物。作为身处明末清初时代变革漩涡中心的前朝遗民,八大山人经历着旁人难以想象的坎坷人生。几次出世与入世的交替之间,八大山人在现实困窘与理想之间的巨大落差、日益清晰的无望复国认识之中陷入矛盾痛苦的心境。然而异于常人的经历虽折磨着八大山人,却也造就了他区别于同时代画家,具有鲜明个人特点的艺术。八大山人以自我精神与现实社会相碰撞而产生的艺术,成为中国文人画一脉发展历程中一座突兀的“奇峰”。八大山人的艺术成就是全面的。与其盛誉画坛的花鸟画艺术相比,其山水画创作亦有着极独树一帜的艺术特质。“能以笔墨之灵开拓胸次而与造物争奇者,莫如山水”,在传统文人画之中,山水是最能抒发情感,表现自我意识的绘画形式,而八大山人在山水画中,亦有着与其他艺术形式不同的性灵寄寓。从今天中国山水画史研究,尤其是文人画一脉发展历程的角度出发,都不能忽视八大山人山水画所呈现出的独特个性语言、超脱于尘世之外的境界以及丰富、深层的情感寄寓。应说,对于八大山人山水画的解读,既是研究其艺术特点的重要路径之一,亦是通往八大山人精神世界之钥。八大山人的山水画通过传承与开拓两条路径,将中国文人画的艺术追求从精神诉求、自我表达、革新与开辟等多方面的本质表达到了极致,亦为中国美术史及后世艺术创作者留下了厚重的艺术积淀。笔者立足于对八大山人山水画艺术特质的研究,首先通过对其艺术风格成因的探寻,结合其人生经历、禅宗道家思想在其艺术创作中的显现、交游往来对其艺术传播、转化的助益及八大山人独特的艺术追求的多种角度,探寻八大山人艺术风格的成因,作为了解其山水画创作意境之“真”与“空”,笔墨之“简”与“拙”的基础背景。进而转入对八大山人山水画渊源的探寻,由“他者”与“自我”两条线索出发,串联起八大山人艺术创作以传承与开拓并行的两条主要路径,探讨其集传统之大成与自出机杼、不同艺术形式间的交叠融通以及最终自成一家的独特面貌。根据以上线索,进一步对八大山人山水画中的外在表现形式与内在艺术内涵进行由表及里的深入分析,这也八大山人山水画艺术的独特性与艺术价值的重要界定因素。首先是对其山水画的主观性进行分析,通过对其山水画在构图、笔墨方面的独特表现与个性显现,如其山花相融的造境意识、借物言情对自然的主观呈现、中锋用笔为主的单纯性等进行逐一解析,由此延伸出对八大山人山水画明净高洁、以情入画、大道至简的总体风貌的理性判断。同时以此为基础,进一步对八大山人山水画内在内涵进行分析,以此真正深入了解八大山人的艺术思想及追求,即通过其山水画的因心造境、浪漫主义创作方法背后的文人情怀、与自然之间的共通物化等角度层层递进,对八大山人绘画创作中的文人画特性进行解读,综合分析出八大山人山水画中“至真”“至简”的特质与“别构一种灵奇”的超脱尘世之境。最后基于上述多方面的研究,将其山水画艺术的价值放置于整个文人画脉络中进行定位,将其山水画对后世产生的影响进行具有延展性的分析,以期达到对八大山人山水画特质的解析及艺术价值的确立。