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一、研究目的和意义
本项研究主要围绕西藏古代度量衡早期的萌芽状态到初步的发展、怎么与政权建设结合，从而在更大的时间和空间范围实行了统一和标准化，怎样影响着方方面面的历史活动关系，并在一定程度上梳理西藏古代度量衡的发展演变历史，而且通过复线叙事的方式，在梳理历史的同时，与社会结群关系和政治组织如何有效结合的问题，在大的历史叙述中局部制度的变化如何影响大的历史方向，从而对西藏古代度量衡发展有个清晰的认识。
其意义上，从现阶段的研究成果来看，度量衡的历史从公元2世纪一直到1958年，其发展历程基本贯穿西藏所有的历史时期，对历代地方政府的影响更是不言而喻。度量衡拥有丰富的内容、独特的方法和大量的文献。如果对现存度量衡文献进行整体、系统的研究，可以对各个历史时期的社会面貌、经济规模等方面提供一定的研究资料。
二、国内外在此方面的研究成果及其发展状态
从目前的藏学研究成果来看，国外的藏学家研究度量衡历史起源、内容、计算方法、计量单位等研究几乎是空白，主要还是以经济制度、政治制度、早期贸易、社会结构等方面的研究较多，这些研究对度量衡的研究没有直接的关系，但是通过其研究可以帮助我们认识度量衡与政治制度、经济制度、税收、贸易的有效连接及其所发挥的作用。
（一）国外研究路径
在本项主题的研究领域内，有几个代表人物，首先是皮罗德·卡拉斯科著的《西藏的土地与政体（【美】皮德罗·卡拉斯科（PedroCarrasco）著，陈永国译，周秋有校：《西藏的土地与政体》（LandAndPolityInTibet），拉萨，西藏社会社会科学院西藏学汉文文献编译室编印，1985年）》一书，其书在1959年出版后，1979年再版，被刊为美国人类学协会的专著。作者从宏观上论述西藏的基本经济、地区差异、历史期限和政治划分，但实际上与西藏政治组织有关的土地占有全制为主题，从土地占有全制的重要性上，土地作为西藏最重要的生产资料，用土地制度来透视西藏社会结构，这对西藏度量衡能够在田亩面积丈量上首先出现提供新的视角。
美国的梅·戈尔斯坦研究关注的是西藏社会制度的探讨，在他的文章《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察（【美】梅·戈尔斯坦著，陈乃文译，柳升祺校订：《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察》摘自王尧编：《国外藏学研究译文集·第七辑》，西藏人民出版社，1985年。）》一文虽是讨论西藏的农奴及其领主的理解及其关系，进一步分析“人役税”的起源及其西藏社会中形成此制度的根据。从经济，尤其是税收的意义上此文对西藏传统社会及其制度研究给我们提供新的研究内容，并从这一微观视角可以了解到西藏当代的税收及其社会组织的情况，而且从“人役税”的起源问题中所探讨的税收，其实就是度量衡运用和完善的过程，这对度量衡通过税收起到的作用提供了很好的视角。
英国的阿拉斯太·尔兰姆的《印度与西藏贸易（【英】阿拉斯太尔?兰姆著、伍昆明译：《印度与西藏的贸易》摘自王尧编：《《国外藏学研究译文集·第十六辑》》，西藏人民出版社，1985年。）》一文中通过西藏与孟加拉贸易、西藏西部与旁遮普的贸易、拉达克的对外贸易、内地与西藏的贸易等具体数字上分析西藏对外出口与进口贸易所呈现状况，可以具体看到贸易的商品，度量衡计算等内容。
美国的贝克·威斯的论文《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探（【美】贝克·威斯著、关学君译：《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探》，西藏民族大学学报，1983年，第60-71页。）》一文是具有开创性意义的文章。文中作为通过对吐蕃王朝经济史的欧亚联系，透视早期中世纪“繁荣”期间内的藏汉贸易、与西方的贸易，一些商业集聚区、货币、贸易路线等方面作了努力，而且从政治扩张的背景下对经济贸易认识吐蕃王朝，立意新，论据足，有一定的价值，而且可以认识贸易中所运用的度量衡的问题。
法国布尔努瓦的《西藏的黄金与银币（【法】布尔努瓦著，耿昇译：《西藏的黄金和银币—历史、传说、演变》，中国藏学出版社，2015年）》一书通过西藏与邻邦的关系，详细研究了西藏的黄金历史与神话传说、黄金的产量、冶炼技术、用途与寺院聚财、黄金的市价与尼泊尔制造劣质银币和清中央政府制造的银币等，其中黄金的市价及度量内容跟本专题有直接的关系，而且在作者的叙述中详细提到的黄金比价在本文中做了参考，但是作者对西藏本土的度量了解的缺乏，没能详细研究黄金的价格及其当时折价的度量。
总体来看，国外藏学的研究对西藏度量衡的历史研究相对而言较少，主要以个案的形式研究某一个政治制度、税收制度、贸易关系或黄金历史等。而且这些研究都倾向于某一阶段的历史事件或事实的阐释，没能从系统的、整体上研究西藏度量衡。但是其个案中多次涉猎度量衡的内容，而且与政治、经济和社会的联系方面用较长篇幅去阐述，有一定的借鉴意义。
（二）国内研究路径
1.度量衡文献整理与研究
关于西藏度量衡的文献及其分散研究成果多来自藏文及汉文学术界，以敦煌本藏文文献、甘丹颇章时期新发现的文献等藏文文献有着藏汉文种的研究，这些成果可以归纳为几个主题：度量衡文献研究、经济文书中的度量衡研究两个大内容。
（1）度量衡文献研究
藏学对西藏古代度量衡文献的整理与研究最早可以追溯到20世纪80年代，其中接触的代表有东噶·洛桑赤列（1928-1997）、诺章吴坚、甲日巴·洛桑朗杰等老一辈藏学家，他们与20世纪80年代初期或后期发表的研究成果开创了中国国内西藏古代度量衡研究之新路径。在其基础上陆续有部分年轻学者加入到度量衡研究之行列，并取得了一定的成果。
此主题中，有代表性的有东噶·洛桑赤列教授在80年代初发表的《谈古代藏族度量衡标准的发展和演变（参见东噶·洛桑赤列著：《东噶·洛桑赤列文集五》（藏文）民族出版社出版，2013年）》一文是西藏度量衡研究历史上出现的第一篇文章，文中主要以各个时期的文献为依据，围绕三个方面展开论述；一是古代西藏计量单位的发展和演变，其中解决了度量衡在各个时期如何实行标准化、又如何发展、演变的历史。二是藏族计量单位标准的介绍和说明,其章节中对借鉴印度计量和本土计量上进行了详细叙述。三是介绍有关藏族计量单位的若干问题，其章节中，对计量单位演变和发展中出现的概念、计算方法等上出现的问题进行了详细的探讨。这三方面的内容不仅理清了度量衡发展演变的思路，而且详细介绍了度量衡标准的几个关键性的问题，即度量衡历史、计量单位的演变、各历史时期出现混乱现象等。但是，这篇文章虽然对古代藏族计量单位的发展和演变、计量标准的说明、一些概念问题上展开详尽的论述，但限于篇幅或整体构架，很难从单一的文章中认识有着2000多年历史的藏族古代度量衡整体历史脉络。
诺章吴坚研究员在80年代末期撰写的《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章（诺章吴坚著：《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章》（藏文），西藏研究，1987年，第70页）》一文是依据《度量衡文献学究明镜至提炼八章》文献内容，较全面解读度量衡的历史脉络，换算理论与方法，利弊等方面。在论述度量衡起源的时主要还是依据藏文史籍内容来展开论述，到理论的时以解读的形式进行分析，但是具体计量单位的演变或发展、计算方法等上的篇幅较短，局限于统计学理论学究明镜之提炼八章一文，没能从整体上归纳和分类。
才项多杰编著的《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义（才项多杰编著：《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义》，中国藏学出版社，2018年）》专著是该领域较全面收集、整理、研究解读的一本研究。书中五世达赖喇嘛时期出现的度量衡文献、七世达赖喇嘛时期出现的文献的收集整理十二本珍贵文献，其中3份文献可以断定是五世达赖喇嘛时期，9份文献可以断定七世达赖喇嘛时期。重要术语的解释上请教诺章吴坚、白玛洛追、洛桑朗杰等老一辈藏学家，进行口述记录，而这种记录都以释义的方式在书中表明，可以算是首部度量衡文献整理与解读的专著。但是此书仅仅局限于文献收集、整理与解读上，没能从整体上进行综合研究。
以上的学者都偏重于文献整理与解读，为藏族古代度量衡的研究奠定了很好的基础，但是总体来看，没能从度量衡的起源、发展演变、换算关系、计量单位、与政治经济的关系上进行研究。故此笔者想通过以上的文献为基础希望在这方面有所弥补。
（2）关于经济文书中的度量衡研究
经济文书主要是指敦煌本藏文经济文书的研究，涉及社会经济类的文书多属于吐蕃敦煌时期的遗留文献，其内容五花八门，有民间经济纠纷诉讼、借据、契约、欠册；官方有关粮食、赋税清册，政府告牒及来往公文；寺庙财产及其粮食账目、民间私人书涵等等。这些内容上详细记载吐蕃时期运用度量衡的情况。在此主题下，目前有代表性的学者：
王尧教授的《敦煌吐蕃历史文书译释（王尧：《王尧藏学论文集卷四·敦煌吐蕃文书译释》，中国藏学出版社，2012年）》，其书中对敦煌吐蕃历史文书中的经济文书进行解读，并对书中出现计量单位进行大篇幅的探讨，对认识吐蕃时期度量衡有很大帮助，但是限于篇幅，一些文书的理解都是解读性的注释，没有进行专题研究。
陈庆英研究员的《从敦煌出土的账簿文书看吐蕃王朝的经济（陈庆英：《陈庆英藏学论文集》（上册），中国藏学出版社，2002年，第78-104页）制度》一文通过账簿文书，其中大量记载吐蕃度量衡，尤其是重量单位运用，通过对度量衡的认识和解读分析吐蕃王朝的经济，度量衡对经济制度的影响方面提供了较好的借鉴，但是这篇文章主要内容还是在于吐蕃经济制度，对度量衡上没有进行详细研究。
杨铭研究员的《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究（杨铭著：《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究》，中国藏学出版社，2008年）》一书虽然不是专题性研究经济文书的著作，但其书的部分章节中对吐蕃的经济生活有过研究，其中对吐蕃在敦煌的计口授田的来源、制度、施行的结局等当方面进行了论述，对西藏度量衡与唐朝度量衡的认识提供了重要的研究成果。
以上研究，虽有涉及西藏古代度量衡历史及其内容，但是大部分较为分散且专题性、系统性不强，从而影响了全面认识西藏古代度量衡的历史。
2.关于度量衡内容的研究
度量衡的内容研究主要在度量衡的释义、计量单位的演变、标准、换算的内容、与政治制度，尤其财政、税收、贸易等方面的研究。
（1）关于度量衡的释义及其计量单位研究
西藏古代度量衡作为衡量物质大小、容量、重量乃至价值的标准尺度。在长久的发展演变过程中，形成了重要的理论体系。目前此领域的主要代表有：
姜伯勤的《突地考（姜伯勤：《突地考》，《敦煌学辑刊》，1984年第1期）》一文对计量单位“突”的面积方面结合敦煌藏文文献中的其他民族的面积单位，进行考证，得出吐蕃的一“突”是现在的十亩地，此结论对认识吐蕃时期的计量单位及其农业、税收提供新的研究价值。
格藏才让的《吐蕃时期度量衡的标准（格藏才让：《吐蕃时期度量衡的标准》，《西藏研究》，2014年第3期）》一文对吐蕃时期出现的计量单位，结合敦煌吐蕃历史文书、吐蕃简牍以及大量的文献材料进行考证，基本梳理了一些度量衡单位的实际大小、面积，但是没能从整体上、系统认识其度量衡的发展演变。
边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准（边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准》《西藏大学学报》，2016年第4期）》一文从藏族传统数学的意义上对度量衡的换算方法及其表现形式进行梳理，以此来挖掘其数学表达。此文对度量衡的换算方法上提供了新的视角，但是其文注重数学计算，没能结合经济及其政治制度的背景。
（2）关于度量衡的换算内容及其测量方法研究
度量衡的换算内容及其测量方法对于度量衡的历史梳理而言，具有非常重要的意义。此领域的涉猎的代表有：
边巴嘎洛的《藏族传统筹算的换算方法（边巴嘎洛：藏族传统筹算的换算方法》《西藏大学学报》，2013年第3期）》一文对藏族筹算的换算方法进行了探讨，藏族筹算主要是以度量衡换算为基础，形成理论性较强的换算方法，此文对度量衡的换算及其进位有很大帮助，但是其文没能直接涉猎度量衡的换算方法。
杨晓荣、索朗玉珍的《藏族传统测量方法探析（杨晓荣、索朗玉珍:《藏族传统测量方法探析》《中国藏学》，2011年第3期）》一文通过对时间、长度、质量和温度等方面总结提炼藏族的测量方法，对认识具体的计量单位的测量有很大的帮助。
王春英的《藏族原始计量方法探析（王春英：《藏族原始计量方法探析》，《自然科学史研究》2017年第1期）》一文利用文献资料和田野走访，对藏族解放前后的长度、面积、容积和重量单位进行初步梳理，并且从藏族社会生产方式，社会制度、文化融合、市场经济发展过程中界定是藏族社会早期的产物，但是此文偏重于计量单位简述，没能窥探其历史脉络，整体上理解文中计量较为困难。
综上所述，目前的研究来看，直接研究西藏古代度量衡的成果，可谓少之又少，大部分研究成果都是围绕政治和经济制度展开，其中也涉猎度量衡的内容及其计量的单位研究。但从总体上看缺少整体性及系统性的研究，而且与政治经济背景与度量衡统一之间的连接性研究。故此，本人在充分吸收已有的研究成果，在其基础上深瞄，西藏古代度量衡的历史脉络做个系统的梳理，为本研究提供一些有意义的观点和思考的角度。
三、本论文的内容提要
本研究以西藏古代度量衡的历史作为研究对象，旨在以西藏古代度量衡历史为问题切入点，通过西藏历代地方政府的建立及其政治制度的形成、发展之历史进程为背景，分析研究西藏古代度量衡的历史、内容、形式、特征、实践机制与规范原则及其发展演变规律，度量衡统一对历史学意义上的规则和机制变化、特点、表现以及经济发展变化的深层结构的影响。
本文的研究思路是，在前辈学人的研究基础上，以历史考据学的角度切入，将度量衡在各个历史时期的发展演变、规范内容、统一实践、计量特点、计算运演、内在逻辑置于各个历史时期，运用复线叙事的多维视角，全方位剖析西藏古代度量衡的发展规律及其内在逻辑，以期获得这种独特的度量衡存在于各个历史时期的历史依据，管窥度量衡与社会结群关系和政治组织系统如何有效结合的成因。从宏观上把握西藏各个时期的度量衡的历史起源、规范统一、发展演变的历史轨迹，以图探寻规律。
本论文共分为五个章节对西藏古代度量衡进行分析和论述。第一章论述了西藏度量衡的萌芽状态，对西藏度量衡的原始状态及其量的认识上作了考据学的尝试性论述。第二章论述了西藏度量衡的产生与发展，通过对前吐蕃时期、吐蕃时期、吐蕃后期的发展来说明度量衡在吐蕃时期的规范统一情况。第三章论述了13世纪至17世界的西藏度量衡继承和发展情况。第四章论述了甘丹颇章地方政府的时期的度量衡的兴衰情况。第五章中对以上四个内容进行总结。
四、方法论与方法
（一）方法论的探讨
1.历史考据学
考据学是一种治学方法，又称考证学或朴学，主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚、研究等。对于考据学，梁启超在“概论”中有几句扼要的话：其治学之根本方法，在“实事求是”，“无证不信”。其研究范围，以经学为中心，而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑佚等等。而引证取材，多极于两汉；故亦有“汉学”之目。而藏学来说其研究历来重视考据学的研究，考据实证的研究已经形成较为规范研究范式。早期的《弟吴宗教源流》、《娘氏宗教源流》等史籍均体现历史考据学的实例。那么考据是什么原则立说呢？最主要的原则就是寻找切实的证据，而这种证据又是多样的，可以是考古遗迹、可以是文献史料，也可以科学的社会常识。另外这种证据又可以是非常明显，也可以是推论、思索的证据。在本论文中充分利用汉藏史学所注重的考据方法，对度量衡进行研究。因为度量衡历史在整体历史上的记载是不明朗的，不显眼，且是没有直接记载的。这就决定它的研究需要考据学的证据来综合思考，得出尝试性结论。同时对史料上表现出较高的严谨态度，去伪存真，进行辨析，体现了孤证不立和证据真实的尝试。
2.历史比较法研究
在考据学的基础上，对历史文献及其文献所记载的历史叙事情景间进行对比，以此来发现不同的历史叙事中的历史情境，通过各自的历史情境，从新发现历史模式。总体上这种历史比较研究是各种历史模式间进行比较，一种历史媒介对不同的历史阶段对社会发展的影响和作用，认识媒介发展的规律及其与社会政治、经济、文化等的相互关系。它不仅研究过去，还根据历史发展的总趋势，判断大媒介的发展变化，得出较为说服性的结论。但是并不意味着这种方法是无懈可击的。这种研究是建立在这样的一个前提假设之上所有的历史记录都有实证性。但是，这个假设本身可能就存在问题。因此，在对非个人文献进行研究时必须保待对所用的历史记录的一种协醒。本研究中对新发现的文本的收集、整理、解读、研究，并在材料来源上去伪存真上充分吸收历史文献的情境设计，并在各情境中相互对比，通过度量衡历史媒介对认识各个时期政治经济总体影响方面进行合理、严谨的探讨。
3.口述采集史料方法的尝试
历史学家及历史人类学家早已开始尝试以口述史作为研究材料开展社会与文化、历史的研究。其中以人物的人生史作为对象的个案较多。1926年拉丹（PaulRadin）出版《雷霆》（CrashingThunder）一书为标志，由人类学家进行的传记体研究正式出现，拉丹认为“一个生命史叙事可以为民族志描述增添很多东西”。其后历史学家及人类学家对人生史的研究编撰越来越频繁，并形成了理论基础。本研究从口述史对文化遗产的抢救和保护的层面，对度量衡换算掌握者进行深度访谈，以此来弥补史学空位。具体做法上，人类学家强调的四种范式的结合和延伸，个案的访谈一般是人类学常用的研究方法，一般通过几种范式的选择，如：超越个案的概括、个案中的概括、分析性概括、以及扩展个案法。本研究将在实际研究中与几种范式都有结合运用，对研究有了一定的帮助。
五、研究经过介绍
本项研究主要分文献研究和口述史调研两部分。文献研究以梳理西藏的相关书籍、高僧传记、敦煌文献、新发现的度量衡文献等史料和现有的关于西藏筹算、传统经济、传统数学的研究成果为主。口述史记录将以系统学过度量衡换算理论的的高龄人为主，并顾及西藏及其其他藏区有实践能力的高龄人群为主。
文献收集方面，笔者近五年的时间，先后在国家图书馆、中国第一历史档案馆、第二历史档案馆、西藏自治区图书馆、中国藏学研究中心图书馆、中央民族大学图书馆、西藏大学图书馆及古籍研究所、西藏社会院、西藏古籍出版社等单位收集有关文献，并对文献分门别类，其中关于西藏史料的文献将近收集80余本，其中未印刷出版的近20余本，并进行详细解读。敦煌文献及其研究的将近收集20余本及专著，60篇论文。传统经济领域先后收集45篇论文，13本专著。西藏传统数学上近收集6篇论文。口述史的记录上，笔者先后在拉萨市政协文史资料文员会罗桑朗杰老先生、白玛洛追老先生跟前利用两年时间学习传统度量衡换算方法，按照换算口诀、算式、方程、计量的换算等方面，并做了两位先生的生命史及关于学习筹算，度量衡实践的口述史，大概收集整理1500GB的档案。之后又在西藏社会科学院诺章吴坚研究员、西藏大学教授桑德多吉、西藏自治区人大巴桑罗布等老先生跟前进行口述记录，所访之人已超过30人。
另外，论文撰写参考了本人新发现的度量衡理论文献及其首次公开的档案内容，有些作为资料和论据记录在文中，而有些作为背景和行文的基础论述其中。相关图片和表格也随文编排，其中大部分图片也是从未公开的珍贵图片。最后附论文所用主要术语藏汉对照，所辑只与本文有关内容，以备查阅之需。
本项研究主要围绕西藏古代度量衡早期的萌芽状态到初步的发展、怎么与政权建设结合，从而在更大的时间和空间范围实行了统一和标准化，怎样影响着方方面面的历史活动关系，并在一定程度上梳理西藏古代度量衡的发展演变历史，而且通过复线叙事的方式，在梳理历史的同时，与社会结群关系和政治组织如何有效结合的问题，在大的历史叙述中局部制度的变化如何影响大的历史方向，从而对西藏古代度量衡发展有个清晰的认识。
其意义上，从现阶段的研究成果来看，度量衡的历史从公元2世纪一直到1958年，其发展历程基本贯穿西藏所有的历史时期，对历代地方政府的影响更是不言而喻。度量衡拥有丰富的内容、独特的方法和大量的文献。如果对现存度量衡文献进行整体、系统的研究，可以对各个历史时期的社会面貌、经济规模等方面提供一定的研究资料。
二、国内外在此方面的研究成果及其发展状态
从目前的藏学研究成果来看，国外的藏学家研究度量衡历史起源、内容、计算方法、计量单位等研究几乎是空白，主要还是以经济制度、政治制度、早期贸易、社会结构等方面的研究较多，这些研究对度量衡的研究没有直接的关系，但是通过其研究可以帮助我们认识度量衡与政治制度、经济制度、税收、贸易的有效连接及其所发挥的作用。
（一）国外研究路径
在本项主题的研究领域内，有几个代表人物，首先是皮罗德·卡拉斯科著的《西藏的土地与政体（【美】皮德罗·卡拉斯科（PedroCarrasco）著，陈永国译，周秋有校：《西藏的土地与政体》（LandAndPolityInTibet），拉萨，西藏社会社会科学院西藏学汉文文献编译室编印，1985年）》一书，其书在1959年出版后，1979年再版，被刊为美国人类学协会的专著。作者从宏观上论述西藏的基本经济、地区差异、历史期限和政治划分，但实际上与西藏政治组织有关的土地占有全制为主题，从土地占有全制的重要性上，土地作为西藏最重要的生产资料，用土地制度来透视西藏社会结构，这对西藏度量衡能够在田亩面积丈量上首先出现提供新的视角。
美国的梅·戈尔斯坦研究关注的是西藏社会制度的探讨，在他的文章《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察（【美】梅·戈尔斯坦著，陈乃文译，柳升祺校订：《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察》摘自王尧编：《国外藏学研究译文集·第七辑》，西藏人民出版社，1985年。）》一文虽是讨论西藏的农奴及其领主的理解及其关系，进一步分析“人役税”的起源及其西藏社会中形成此制度的根据。从经济，尤其是税收的意义上此文对西藏传统社会及其制度研究给我们提供新的研究内容，并从这一微观视角可以了解到西藏当代的税收及其社会组织的情况，而且从“人役税”的起源问题中所探讨的税收，其实就是度量衡运用和完善的过程，这对度量衡通过税收起到的作用提供了很好的视角。
英国的阿拉斯太·尔兰姆的《印度与西藏贸易（【英】阿拉斯太尔?兰姆著、伍昆明译：《印度与西藏的贸易》摘自王尧编：《《国外藏学研究译文集·第十六辑》》，西藏人民出版社，1985年。）》一文中通过西藏与孟加拉贸易、西藏西部与旁遮普的贸易、拉达克的对外贸易、内地与西藏的贸易等具体数字上分析西藏对外出口与进口贸易所呈现状况，可以具体看到贸易的商品，度量衡计算等内容。
美国的贝克·威斯的论文《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探（【美】贝克·威斯著、关学君译：《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探》，西藏民族大学学报，1983年，第60-71页。）》一文是具有开创性意义的文章。文中作为通过对吐蕃王朝经济史的欧亚联系，透视早期中世纪“繁荣”期间内的藏汉贸易、与西方的贸易，一些商业集聚区、货币、贸易路线等方面作了努力，而且从政治扩张的背景下对经济贸易认识吐蕃王朝，立意新，论据足，有一定的价值，而且可以认识贸易中所运用的度量衡的问题。
法国布尔努瓦的《西藏的黄金与银币（【法】布尔努瓦著，耿昇译：《西藏的黄金和银币—历史、传说、演变》，中国藏学出版社，2015年）》一书通过西藏与邻邦的关系，详细研究了西藏的黄金历史与神话传说、黄金的产量、冶炼技术、用途与寺院聚财、黄金的市价与尼泊尔制造劣质银币和清中央政府制造的银币等，其中黄金的市价及度量内容跟本专题有直接的关系，而且在作者的叙述中详细提到的黄金比价在本文中做了参考，但是作者对西藏本土的度量了解的缺乏，没能详细研究黄金的价格及其当时折价的度量。
总体来看，国外藏学的研究对西藏度量衡的历史研究相对而言较少，主要以个案的形式研究某一个政治制度、税收制度、贸易关系或黄金历史等。而且这些研究都倾向于某一阶段的历史事件或事实的阐释，没能从系统的、整体上研究西藏度量衡。但是其个案中多次涉猎度量衡的内容，而且与政治、经济和社会的联系方面用较长篇幅去阐述，有一定的借鉴意义。
（二）国内研究路径
1.度量衡文献整理与研究
关于西藏度量衡的文献及其分散研究成果多来自藏文及汉文学术界，以敦煌本藏文文献、甘丹颇章时期新发现的文献等藏文文献有着藏汉文种的研究，这些成果可以归纳为几个主题：度量衡文献研究、经济文书中的度量衡研究两个大内容。
（1）度量衡文献研究
藏学对西藏古代度量衡文献的整理与研究最早可以追溯到20世纪80年代，其中接触的代表有东噶·洛桑赤列（1928-1997）、诺章吴坚、甲日巴·洛桑朗杰等老一辈藏学家，他们与20世纪80年代初期或后期发表的研究成果开创了中国国内西藏古代度量衡研究之新路径。在其基础上陆续有部分年轻学者加入到度量衡研究之行列，并取得了一定的成果。
此主题中，有代表性的有东噶·洛桑赤列教授在80年代初发表的《谈古代藏族度量衡标准的发展和演变（参见东噶·洛桑赤列著：《东噶·洛桑赤列文集五》（藏文）民族出版社出版，2013年）》一文是西藏度量衡研究历史上出现的第一篇文章，文中主要以各个时期的文献为依据，围绕三个方面展开论述；一是古代西藏计量单位的发展和演变，其中解决了度量衡在各个时期如何实行标准化、又如何发展、演变的历史。二是藏族计量单位标准的介绍和说明,其章节中对借鉴印度计量和本土计量上进行了详细叙述。三是介绍有关藏族计量单位的若干问题，其章节中，对计量单位演变和发展中出现的概念、计算方法等上出现的问题进行了详细的探讨。这三方面的内容不仅理清了度量衡发展演变的思路，而且详细介绍了度量衡标准的几个关键性的问题，即度量衡历史、计量单位的演变、各历史时期出现混乱现象等。但是，这篇文章虽然对古代藏族计量单位的发展和演变、计量标准的说明、一些概念问题上展开详尽的论述，但限于篇幅或整体构架，很难从单一的文章中认识有着2000多年历史的藏族古代度量衡整体历史脉络。
诺章吴坚研究员在80年代末期撰写的《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章（诺章吴坚著：《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章》（藏文），西藏研究，1987年，第70页）》一文是依据《度量衡文献学究明镜至提炼八章》文献内容，较全面解读度量衡的历史脉络，换算理论与方法，利弊等方面。在论述度量衡起源的时主要还是依据藏文史籍内容来展开论述，到理论的时以解读的形式进行分析，但是具体计量单位的演变或发展、计算方法等上的篇幅较短，局限于统计学理论学究明镜之提炼八章一文，没能从整体上归纳和分类。
才项多杰编著的《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义（才项多杰编著：《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义》，中国藏学出版社，2018年）》专著是该领域较全面收集、整理、研究解读的一本研究。书中五世达赖喇嘛时期出现的度量衡文献、七世达赖喇嘛时期出现的文献的收集整理十二本珍贵文献，其中3份文献可以断定是五世达赖喇嘛时期，9份文献可以断定七世达赖喇嘛时期。重要术语的解释上请教诺章吴坚、白玛洛追、洛桑朗杰等老一辈藏学家，进行口述记录，而这种记录都以释义的方式在书中表明，可以算是首部度量衡文献整理与解读的专著。但是此书仅仅局限于文献收集、整理与解读上，没能从整体上进行综合研究。
以上的学者都偏重于文献整理与解读，为藏族古代度量衡的研究奠定了很好的基础，但是总体来看，没能从度量衡的起源、发展演变、换算关系、计量单位、与政治经济的关系上进行研究。故此笔者想通过以上的文献为基础希望在这方面有所弥补。
（2）关于经济文书中的度量衡研究
经济文书主要是指敦煌本藏文经济文书的研究，涉及社会经济类的文书多属于吐蕃敦煌时期的遗留文献，其内容五花八门，有民间经济纠纷诉讼、借据、契约、欠册；官方有关粮食、赋税清册，政府告牒及来往公文；寺庙财产及其粮食账目、民间私人书涵等等。这些内容上详细记载吐蕃时期运用度量衡的情况。在此主题下，目前有代表性的学者：
王尧教授的《敦煌吐蕃历史文书译释（王尧：《王尧藏学论文集卷四·敦煌吐蕃文书译释》，中国藏学出版社，2012年）》，其书中对敦煌吐蕃历史文书中的经济文书进行解读，并对书中出现计量单位进行大篇幅的探讨，对认识吐蕃时期度量衡有很大帮助，但是限于篇幅，一些文书的理解都是解读性的注释，没有进行专题研究。
陈庆英研究员的《从敦煌出土的账簿文书看吐蕃王朝的经济（陈庆英：《陈庆英藏学论文集》（上册），中国藏学出版社，2002年，第78-104页）制度》一文通过账簿文书，其中大量记载吐蕃度量衡，尤其是重量单位运用，通过对度量衡的认识和解读分析吐蕃王朝的经济，度量衡对经济制度的影响方面提供了较好的借鉴，但是这篇文章主要内容还是在于吐蕃经济制度，对度量衡上没有进行详细研究。
杨铭研究员的《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究（杨铭著：《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究》，中国藏学出版社，2008年）》一书虽然不是专题性研究经济文书的著作，但其书的部分章节中对吐蕃的经济生活有过研究，其中对吐蕃在敦煌的计口授田的来源、制度、施行的结局等当方面进行了论述，对西藏度量衡与唐朝度量衡的认识提供了重要的研究成果。
以上研究，虽有涉及西藏古代度量衡历史及其内容，但是大部分较为分散且专题性、系统性不强，从而影响了全面认识西藏古代度量衡的历史。
2.关于度量衡内容的研究
度量衡的内容研究主要在度量衡的释义、计量单位的演变、标准、换算的内容、与政治制度，尤其财政、税收、贸易等方面的研究。
（1）关于度量衡的释义及其计量单位研究
西藏古代度量衡作为衡量物质大小、容量、重量乃至价值的标准尺度。在长久的发展演变过程中，形成了重要的理论体系。目前此领域的主要代表有：
姜伯勤的《突地考（姜伯勤：《突地考》，《敦煌学辑刊》，1984年第1期）》一文对计量单位“突”的面积方面结合敦煌藏文文献中的其他民族的面积单位，进行考证，得出吐蕃的一“突”是现在的十亩地，此结论对认识吐蕃时期的计量单位及其农业、税收提供新的研究价值。
格藏才让的《吐蕃时期度量衡的标准（格藏才让：《吐蕃时期度量衡的标准》，《西藏研究》，2014年第3期）》一文对吐蕃时期出现的计量单位，结合敦煌吐蕃历史文书、吐蕃简牍以及大量的文献材料进行考证，基本梳理了一些度量衡单位的实际大小、面积，但是没能从整体上、系统认识其度量衡的发展演变。
边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准（边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准》《西藏大学学报》，2016年第4期）》一文从藏族传统数学的意义上对度量衡的换算方法及其表现形式进行梳理，以此来挖掘其数学表达。此文对度量衡的换算方法上提供了新的视角，但是其文注重数学计算，没能结合经济及其政治制度的背景。
（2）关于度量衡的换算内容及其测量方法研究
度量衡的换算内容及其测量方法对于度量衡的历史梳理而言，具有非常重要的意义。此领域的涉猎的代表有：
边巴嘎洛的《藏族传统筹算的换算方法（边巴嘎洛：藏族传统筹算的换算方法》《西藏大学学报》，2013年第3期）》一文对藏族筹算的换算方法进行了探讨，藏族筹算主要是以度量衡换算为基础，形成理论性较强的换算方法，此文对度量衡的换算及其进位有很大帮助，但是其文没能直接涉猎度量衡的换算方法。
杨晓荣、索朗玉珍的《藏族传统测量方法探析（杨晓荣、索朗玉珍:《藏族传统测量方法探析》《中国藏学》，2011年第3期）》一文通过对时间、长度、质量和温度等方面总结提炼藏族的测量方法，对认识具体的计量单位的测量有很大的帮助。
王春英的《藏族原始计量方法探析（王春英：《藏族原始计量方法探析》，《自然科学史研究》2017年第1期）》一文利用文献资料和田野走访，对藏族解放前后的长度、面积、容积和重量单位进行初步梳理，并且从藏族社会生产方式，社会制度、文化融合、市场经济发展过程中界定是藏族社会早期的产物，但是此文偏重于计量单位简述，没能窥探其历史脉络，整体上理解文中计量较为困难。
综上所述，目前的研究来看，直接研究西藏古代度量衡的成果，可谓少之又少，大部分研究成果都是围绕政治和经济制度展开，其中也涉猎度量衡的内容及其计量的单位研究。但从总体上看缺少整体性及系统性的研究，而且与政治经济背景与度量衡统一之间的连接性研究。故此，本人在充分吸收已有的研究成果，在其基础上深瞄，西藏古代度量衡的历史脉络做个系统的梳理，为本研究提供一些有意义的观点和思考的角度。
三、本论文的内容提要
本研究以西藏古代度量衡的历史作为研究对象，旨在以西藏古代度量衡历史为问题切入点，通过西藏历代地方政府的建立及其政治制度的形成、发展之历史进程为背景，分析研究西藏古代度量衡的历史、内容、形式、特征、实践机制与规范原则及其发展演变规律，度量衡统一对历史学意义上的规则和机制变化、特点、表现以及经济发展变化的深层结构的影响。
本文的研究思路是，在前辈学人的研究基础上，以历史考据学的角度切入，将度量衡在各个历史时期的发展演变、规范内容、统一实践、计量特点、计算运演、内在逻辑置于各个历史时期，运用复线叙事的多维视角，全方位剖析西藏古代度量衡的发展规律及其内在逻辑，以期获得这种独特的度量衡存在于各个历史时期的历史依据，管窥度量衡与社会结群关系和政治组织系统如何有效结合的成因。从宏观上把握西藏各个时期的度量衡的历史起源、规范统一、发展演变的历史轨迹，以图探寻规律。
本论文共分为五个章节对西藏古代度量衡进行分析和论述。第一章论述了西藏度量衡的萌芽状态，对西藏度量衡的原始状态及其量的认识上作了考据学的尝试性论述。第二章论述了西藏度量衡的产生与发展，通过对前吐蕃时期、吐蕃时期、吐蕃后期的发展来说明度量衡在吐蕃时期的规范统一情况。第三章论述了13世纪至17世界的西藏度量衡继承和发展情况。第四章论述了甘丹颇章地方政府的时期的度量衡的兴衰情况。第五章中对以上四个内容进行总结。
四、方法论与方法
（一）方法论的探讨
1.历史考据学
考据学是一种治学方法，又称考证学或朴学，主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚、研究等。对于考据学，梁启超在“概论”中有几句扼要的话：其治学之根本方法，在“实事求是”，“无证不信”。其研究范围，以经学为中心，而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑佚等等。而引证取材，多极于两汉；故亦有“汉学”之目。而藏学来说其研究历来重视考据学的研究，考据实证的研究已经形成较为规范研究范式。早期的《弟吴宗教源流》、《娘氏宗教源流》等史籍均体现历史考据学的实例。那么考据是什么原则立说呢？最主要的原则就是寻找切实的证据，而这种证据又是多样的，可以是考古遗迹、可以是文献史料，也可以科学的社会常识。另外这种证据又可以是非常明显，也可以是推论、思索的证据。在本论文中充分利用汉藏史学所注重的考据方法，对度量衡进行研究。因为度量衡历史在整体历史上的记载是不明朗的，不显眼，且是没有直接记载的。这就决定它的研究需要考据学的证据来综合思考，得出尝试性结论。同时对史料上表现出较高的严谨态度，去伪存真，进行辨析，体现了孤证不立和证据真实的尝试。
2.历史比较法研究
在考据学的基础上，对历史文献及其文献所记载的历史叙事情景间进行对比，以此来发现不同的历史叙事中的历史情境，通过各自的历史情境，从新发现历史模式。总体上这种历史比较研究是各种历史模式间进行比较，一种历史媒介对不同的历史阶段对社会发展的影响和作用，认识媒介发展的规律及其与社会政治、经济、文化等的相互关系。它不仅研究过去，还根据历史发展的总趋势，判断大媒介的发展变化，得出较为说服性的结论。但是并不意味着这种方法是无懈可击的。这种研究是建立在这样的一个前提假设之上所有的历史记录都有实证性。但是，这个假设本身可能就存在问题。因此，在对非个人文献进行研究时必须保待对所用的历史记录的一种协醒。本研究中对新发现的文本的收集、整理、解读、研究，并在材料来源上去伪存真上充分吸收历史文献的情境设计，并在各情境中相互对比，通过度量衡历史媒介对认识各个时期政治经济总体影响方面进行合理、严谨的探讨。
3.口述采集史料方法的尝试
历史学家及历史人类学家早已开始尝试以口述史作为研究材料开展社会与文化、历史的研究。其中以人物的人生史作为对象的个案较多。1926年拉丹（PaulRadin）出版《雷霆》（CrashingThunder）一书为标志，由人类学家进行的传记体研究正式出现，拉丹认为“一个生命史叙事可以为民族志描述增添很多东西”。其后历史学家及人类学家对人生史的研究编撰越来越频繁，并形成了理论基础。本研究从口述史对文化遗产的抢救和保护的层面，对度量衡换算掌握者进行深度访谈，以此来弥补史学空位。具体做法上，人类学家强调的四种范式的结合和延伸，个案的访谈一般是人类学常用的研究方法，一般通过几种范式的选择，如：超越个案的概括、个案中的概括、分析性概括、以及扩展个案法。本研究将在实际研究中与几种范式都有结合运用，对研究有了一定的帮助。
五、研究经过介绍
本项研究主要分文献研究和口述史调研两部分。文献研究以梳理西藏的相关书籍、高僧传记、敦煌文献、新发现的度量衡文献等史料和现有的关于西藏筹算、传统经济、传统数学的研究成果为主。口述史记录将以系统学过度量衡换算理论的的高龄人为主，并顾及西藏及其其他藏区有实践能力的高龄人群为主。
文献收集方面，笔者近五年的时间，先后在国家图书馆、中国第一历史档案馆、第二历史档案馆、西藏自治区图书馆、中国藏学研究中心图书馆、中央民族大学图书馆、西藏大学图书馆及古籍研究所、西藏社会院、西藏古籍出版社等单位收集有关文献，并对文献分门别类，其中关于西藏史料的文献将近收集80余本，其中未印刷出版的近20余本，并进行详细解读。敦煌文献及其研究的将近收集20余本及专著，60篇论文。传统经济领域先后收集45篇论文，13本专著。西藏传统数学上近收集6篇论文。口述史的记录上，笔者先后在拉萨市政协文史资料文员会罗桑朗杰老先生、白玛洛追老先生跟前利用两年时间学习传统度量衡换算方法，按照换算口诀、算式、方程、计量的换算等方面，并做了两位先生的生命史及关于学习筹算，度量衡实践的口述史，大概收集整理1500GB的档案。之后又在西藏社会科学院诺章吴坚研究员、西藏大学教授桑德多吉、西藏自治区人大巴桑罗布等老先生跟前进行口述记录，所访之人已超过30人。
另外，论文撰写参考了本人新发现的度量衡理论文献及其首次公开的档案内容，有些作为资料和论据记录在文中，而有些作为背景和行文的基础论述其中。相关图片和表格也随文编排，其中大部分图片也是从未公开的珍贵图片。最后附论文所用主要术语藏汉对照，所辑只与本文有关内容，以备查阅之需。