【摘 要】
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“死亡”作为生命链条上不可缺失的一环,是人类永久不变的主题、母题。人类既有对生的执著追求,又不得不接受死神的审判,因为“死亡是精神活动的末端和最终场所”。(颜翔林)
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“死亡”作为生命链条上不可缺失的一环,是人类永久不变的主题、母题。人类既有对生的执著追求,又不得不接受死神的审判,因为“死亡是精神活动的末端和最终场所”。(颜翔林)因此,“思索存在的人,而且思索人的人,不能不思索死。”([日]今道友信)作为人类最敏感的文学艺术家,更是把生死问题看作宠儿,通过极力探讨死的问题,来求得更好地生存。厄内斯特·海明威作为二十世纪最伟大的小说家之一,一个“走在死亡河岸上的人”(卡洛斯·贝克),终生对死情有独钟、爱不释手。他既是一个生命意识极其强盛的“硬汉子”,又是一个死亡意识的开拓者。他把生命体验铸成文字,明确表示:生命是向着死亡的存在,但追求生命本真意义的个体一定能够直面死亡,且有尊严地予以回应。在充满坎坷、失望、绝望和苦痛的一生里,他找到了排解郁积的渠道,治愈心灵创伤的良药:写作。1961年的自杀更使其生命具有深层精神上的悲剧意蕴。本论文旨在解读海明威及其笔下被死亡所追逐的生存状态,以此来更好地掌握其文学作品的思想内涵,探讨生命的意义。生命与死亡作为一对连体儿,是一种相生相克的关系,这在作者笔下展现得淋漓尽致。另一方面,透过作者对死亡的诠释来反观现代人的人生,可以得出:海明威用生命和鲜血给人类开辟的是一条崭新的生命之路。在其“死亡教育”的无形指导下,现代人应该更加珍视生命的“死亡品质”,这也是生命价值实现的真谛。论文除引言和结语外,共分为三个部分。第一部分,结合哲学史上的生死观,通过阐述海明威与死亡的多次神奇邂逅及擦肩而过,剖析其个体生命对死亡的独特感受和观点。第二部分,解读海明威在文学世界中被死亡追逐的生命存在,分析他诉诸于文学
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