教育小说是近代社会转型时期教育领域中的新事物,在教育实践尚未成熟的情况下,一些接受过中西教育文化熏陶的人士借助教育小说对中国教育转型作尝试性的构想与探索。其中,教育小说创作者包天笑的表现尤为突出,其教育小说不仅集中发表于教育权威杂志上,更被录入中小学校国文课本中,对当时及后世的教育实践和教育改革产生了广泛而深远的影响。相比成长小说,学校生活主题小说更是集中和明确的回应了二十世纪初中国社会转型条件下,学校教育变革的基本面貌和思想动向,是我们窥探当时教育变革问题的重要载体。包天笑在1906至1943年间共发表学校生活主题小说10篇。在创作类型上,以译创作品为主（6篇）,原创作品为辅（4篇）;在创作时间上,以清末民初时期为主（9篇）,以民国后期为辅（1篇）;在创作主题上,前期（清末民初）以培养担当“民族救亡”大任的“良国民”为目的,后期（民国后期）以培养担当“复兴中国”使命的“英雄”为目的。为探索二十世纪初学校教育改革的基本面貌和思想动向,本研究按照新式学校教育的主要结构,聚焦于前期（清末民初）的学校生活主题小说。研究发现:（1）相比作为科举附庸的旧学校,新学校依托现代学制,以完备多元的功能场馆建设和丰富多样的校内外师生活动,着力培养学生的国民精神和政治才能。（2）相比旧教育中教育主体的“利己”倾向,新师生表现出鲜明的“民族救亡”追求。（3）相比专制型的传统师生关系,新师生关系主要呈现出“类亲子”（师如父母）和“类主仆”（师如仆从）两种相对民主的关系。（4）相比以儒家经典为主要内容的旧课程,新课程注重中西结合,以西为主,强调实用性和励志性。（5）相比以个别教授和混合教授为主的旧教学,新教学采用班级授课制,高扬学生的主体地位。最后,作为一种言说教育的重要文体,教育小说研究的独特价值在于相比教育理论的概念陈述,教育小说对教育情境的直观展现具有重要的史料价值;相比纪实性的教育实录,教育小说中的创想成分具有典型的思想实验特征,能够为教育改革提供具有重要参考价值的实践蓝本与方向。