【摘 要】
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自我国实施文化“走出去”战略以来,越来越多的文学作品被译介到世界各地。中国文学作品走出国门无疑是加强中国文化影响力、传播中国文学成果的重要手段。作为极具代表性的古典文学题材,唐诗的译介可以让世界更加了解中国灿烂悠久的民族文化。唐诗英译研究始于西方,我国学者于上世纪七十年代开始相关研究。早期唐诗的英译研究较主观,随着西方现代研究理论的不断发展,为唐诗英译研究提供了更多更科学的研究视角,使得研究趋于客
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自我国实施文化“走出去”战略以来,越来越多的文学作品被译介到世界各地。中国文学作品走出国门无疑是加强中国文化影响力、传播中国文学成果的重要手段。作为极具代表性的古典文学题材,唐诗的译介可以让世界更加了解中国灿烂悠久的民族文化。唐诗英译研究始于西方,我国学者于上世纪七十年代开始相关研究。早期唐诗的英译研究较主观,随着西方现代研究理论的不断发展,为唐诗英译研究提供了更多更科学的研究视角,使得研究趋于客观严谨。但总体上看,目前唐诗英译研究仍然比较薄弱,需要进一步拓展,使其更加系统化,科学化。
文化图式理论是图式理论的分支,理论比较新颖。文化图式指人脑中关于文化的知识结构块,是依据先前经验,已经存在于人脑的文化知识组织模式。文化图式转换主要有三种匹配模式,即文化图式的对应,重叠及缺省。本文将文化图式理论运用于唐诗英译研究,以许渊冲教授2007年英译本《唐诗三百首》为个案,对其中的文化图式进行分类。通过定性分析方法,总结唐诗中文化图式的有效翻译方法、技巧及策略,以期为唐诗英译实践提供些许借鉴。
研究发现,《唐诗三百首》英译本中文化图式主要可以分为四类:生态文化图式,物质文化图式,社会文化图式及宗教文化图式。通过例证分析,总结出唐诗中文化图式翻译主要采用音译,直译,加注,意译以及替代的翻译方法和技巧以及归化及异化的翻译策略,分别用于翻译文化图式对应,文化图式重叠和缺省三种匹配模式。
本文尝试将文化图式理论应用于唐诗英译研究,以期拓宽理论研究视角,丰富唐诗英译研究,为唐诗翻译提供参考。
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