人的尊严，是涉及主体个性追求与价值认可的核心范畴。古往今来，对尊严的实践性追求构成了人类文明累进攀升的精神向标。在对西方传统尊严理论深刻反思与批判的基础上，马克思将人的尊严置于历史唯物主义的考量之中，进而实现了人的尊严思想从抽象到现实的转变。他在深入剖析资本主义制度下“现实的人”尊严隐没的生存境遇的前提下，勾画了共产主义社会人的尊严实现的美好蓝图，并明确人的尊严实现是一种朝向未来的历史性活动。准确理解和把握马克思人的尊严思想及其当代价值，对马克思思想体系及其发展有着重要的启示意义，同时也有助于解决当下个体尊严生存困境与精神危机。本文分为三个章节(不含绪论)来展开研究与论述：
　　基本概念的界定与分析。先是在中西方语境下对“尊严”进行内涵溯源，考辨这一概念的语义要旨。随即在历史与观念的重建中，爬梳尊严理念的三重历史形态。然后着眼于“人的尊严”概念的自然、社会和道德等三重意蕴，考察其基本内涵。在初步把握人的尊严概念内涵的基础上，进一步厘清人的尊严与人的幸福、人的权利和人的自由等相近范畴间的关系。
　　马克思人的尊严思想的基础理论。先是深入考察马克思人的尊严思想的承变脉络，捋顺其发展逻辑，客观回答了马克思人的尊严思想“从何而来”；随即凭借回应“谁之尊严”、“何种尊严”、“为何尊严”和“何以尊严”四个基本命题，即“现实的人”是人的尊严的价值主体，“获得性尊严”是人的尊严的本质内涵，“自由自觉的活动”是人的尊严的内在依据，“社会变革”是人的尊严的实现方式，廓清其内容构件，系统回答了马克思人的尊严思想“是为何物”；在此基础上，从价值主体、内涵承载、判断标准和实践视野四个向度系统揭示了马克思人的尊严思想使尊严的阶级性服务于尊严的人民性，把尊严的个体性内置于尊严的社会性，将尊严的终极性体现于尊严的历史性，用尊严的理想性来观照尊严的现实性的基本特征，正面回答了马克思人的尊严思想“有何魅力”。
　　马克思人的尊严思想的当代价值。先是“以每一个个人的全面而自由的发展为原则”，基于全球化视野擘画共产主义社会形态下，人在劳动创造中实现尊严的理想图景。随后从人与自我、人与社会和人与自然关系层面所涵括的“劳动创造主义”同“享乐主义”，“大国崛起”与“小民尊严”，“经济理性”和“生态理性”在内的不同致思取向入手，查摆“尊严隐没”的现实症候，切实回答当代依循马克思人的尊严思想“有何困境”；最后审思其实践要求，在个人选择与社会责任的融通中初步回答了马克思人的尊严思想“如何贯彻”。