疯子一直是文学作品中经常出现的一个文学形象。莎士比亚在其四大悲剧中更是频繁地描绘了一些疯癫的形象。著名的哲学家和历史学家米歇尔·福柯也对疯癫有很深刻的理解。本文结合福柯的疯癫理论,对四大悲剧中的疯癫形象进行探究,以便更好地把握莎士比亚的创作意图。引言部分简述了莎士比亚生平及四大悲剧,分别概述了四大悲剧疯癫形象研究的有关文献以及本文的研究目的和意义。第一章介绍了疯癫理论的发展历史,以及福柯对疯癫的新的阐释。福柯认为疯癫与理智并没有明显的界限。第二章根据福柯的疯癫理论及造成疯癫的原因,将四大悲剧中的疯癫形象分成四种类型：装疯型,逼疯型,职业型,以及惩罚型。第三章和第四章在上文四种疯癫类型的基础上,结合福柯关于疯癫和理智关系的阐释,对比人物在疯癫前后所发生的心理变化,将四种疯癫类型分成正常人的疯狂和疯子的清醒。大家所认为的理智的人会做出疯狂的事,而所谓的疯子却能看透事实的真相。正如福柯所讲,疯癫与理智没有明显的界限。结论部分概括出莎士比亚之所以如此偏爱疯癫形象,是因为他想通过对人类认知能力的怀疑揭示理智的人并不一定能做出正确的事,而疯子所说的话并不一定没有道理。他借助疯癫形象来宣扬真理以及人性。