人的生存和发展问题是马克思主义哲学的理论出发点、理论主题和理论归宿。马克思超越了以往意识哲学对人的认知,他以实践中的“现实的人”为出发点,认为“现实的人”既是自我超越和自我完善的个人和社会关系中的人的统一,也是历史和自然规定的客体与自我创造和自我生成的主体的统一。人在技术实践活动中不断地生成和发展,但是人类从未像今天这样对技术的依赖性如此之深,技术正在试图左右人类的生存和发展,这种影响集中表现在基因技术对人的本质、人的存在和人的自由发展都产生了双重作用。基因技术作为一种创造性的劳动,创造和发展了人本身,它一方面实现了对人的本质力量的彰显,另一方面又对其自然基础产生了威胁。实践是人的根本存在方式,基因技术作为一种人的科学实践活动,它既确证了人的主体地位,又带来了伦理难题和道德困境。自由全面发展是人的终极追求,基因技术作为实现人与自然和解、人与社会和谐、人向人性复归的一种科学路径,但它也加剧了人与自然、社会、自身的矛盾。当前基因技术的研究不断深入,在治疗遗传疾病、提高生命质量、增进人类总体福祉方面发挥了重要的积极作用,但是基因技术的研究和应用也面临重重现实问题和伦理悖论。因此,无论是社会还是个人,都应当辩证地、具体地、历史地认识人与基因技术之间的关系,引导基因技术朝着健康的方向发展,使基因技术真正成为人的基因技术,从而更好地实现人的自由全面发展。