朱熹是我国古代继孔子之后影响最深远的教育家,他的教育思想仿佛是浩瀚的海洋,让后人取之不尽,用之不竭。其中许多真知灼见一直是我国教育发展的不竭动力。本文试图从其经典的教育思想之一——朱子读书法入手,为当前语文阅读教学的改革与发展撷取宝贵的思想财富。 本文共有三个部分:第一部分概括介绍朱熹的生平及其教育活动。我国古代的语文教育史源远流长而且博大精深,几乎与文化史同步。其间涌现出了许多伟大的教育思想家,宋代的朱熹就是其中的一位,他被我国教育研究界认为是继孔子之后影响最深远的教育思想家。他的教育思想与其哲学思想相互联结,哲学思想是其从事教育活动的指导,而其教育思想则是其哲学思想的运用。朱熹一生读书、教书、编书,自然也非常重视如何读书,对如何读书有深切的体会,提出过许多精辟的见解,积累了大量宝贵的经验,这是朱熹教育思想的重要组成部分,可以说,朱熹教学思想的重点和特点正是集中在指导学生读书并向学生传授读书经验上。朱熹关于教育的目的和培养目标的主张,是以“存天理,灭人欲”这一根本问题为出发点,通过良好的教育、自己努力修养和学习,让为学之人达到圣贤的境界。为了达到“存天理,灭人欲”这一教学目的,朱熹倾注毕生精力集结《四书章句集注》,作为大学教育的基本教材,为读书人达到圣贤境界而搭建了阶梯。那么如何读书才能达到“变化气质以复性”的最佳自我修养效果呢?朱熹根据自己的读书经验总出一套自己读书、治学和指导学生读书学习的方法,后人称之为“朱子读书法”。 本文的第二部分具体阐述了朱子读书法的内容及其理论体系。朱熹死后,其弟子门人荟萃他平日指导读书的语录,进行总结归纳,宋人张洪和齐熙摘录朱熹论读书法的话编成《朱子读书法》一书。据元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》记载:朱熹“门人与私淑之徒,荟萃朱子平日之训,而节取其要,定为读书法六条:‘曰循序渐进,曰熟读精思,曰虚心涵泳,曰切己体察,曰着紧用力,曰居敬持志’。”到目前为止,我国教育史研究界对于朱子读书法的研究可以说是百花齐放,百家争鸣,对每一条的理解有相同之处,也有不同之处,研究的角度不同,着眼点也不同,因而对于朱子读书法六条的关系也有着不同的看法,大体来看主